이덕화 사주, 갑인일주, 제 뿌리 위에 선 나무

태어난 날의 글자

갑인은 아름드리 나무 같은 갑목이 호랑이 자리인 인목 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 위와 아래가 같은 나무라 제 뿌리를 스스로 딛고 선 꼴이고요. 이덕화 일주는 제 힘이 가장 든든해지는 건록 자리라 남의 손을 덜 빌리는 쪽이에요. 역마가 함께 걸려 한자리에 오래 앉아 있지 않는 결도 있어요.

달의 글자 을사에는 글을 뜻하는 문창귀인이 들어와 있어요. 그 아래 뱀의 불이 나무를 태워 밖으로 내보내는 자리라 말과 표정으로 드러나는 힘이 크고요. 태어난 해의 글자 임진에는 혼자 파고드는 화개와 수레를 뜻하는 금여가 같이 걸려 있어요. 하늘이 돕는다는 월덕귀인도 달의 자리에 들어 있어요.

오행의 결

나무가 셋으로 크게 많고 불과 흙과 물이 하나씩이에요. 쇠 자리는 통째로 비었고요. 여름 초입에 난 나무라 위로 뻗는 힘이 세고 제 힘이 넉넉한 신강으로 읽혀요. 달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백에 넷쯤이에요.

나무가 이만큼 굵으면 잘라 주는 쇠나 태워 주는 불이 있어야 모양이 잡혀요. 이덕화 오행에서 실제로 쓰는 기운은 그 가운데 불이고, 안에 쌓인 것을 밖으로 꺼내 보이는 일이 곧 숨통인 결이에요. 쇠가 비어 있으니 남이 대신 다듬어 주기를 기다리는 대신 스스로 판을 고르는 편이고요.

“혼자 다 짊어지는 대장”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

목소리가 먼저 기억되는 결이에요. 제 뿌리 위에 선 나무라 자리에 들어서면 중심이 그쪽으로 옮겨 가고, 오래 맡아 온 인물들도 그 무게 위에 섰고요. 문창귀인이 달의 자리에 있어 대사를 자기 말로 바꾸는 힘이 붙어 있어요. 말맛이 살아 있는 까닭이에요.

역마가 날의 자리에 걸려 한곳에 묶이지 않고 여러 판을 오가는 결이에요. 화개가 태어난 해의 자리에 들어 바깥일과 혼자만의 시간을 나눠 쓰는 쪽이고요. 이덕화 띠는 검은 용띠라 판을 크게 보는 결이에요.

이덕화 성격 — 네 가지 잣대

이덕화 사주로 보는 연애 결

먼저 이끄는 단단함, 곁에 서면 기대고 싶은 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살 병오와 스무 살 정미에서 불이 크게 들어왔어요. 나무가 밖으로 타 나가던 구간이라 이름을 알린 시기와 겹치고요. 서른 살 무신, 마흔 살 기유, 쉰 살 경술에서는 흙과 쇠가 이어졌어요. 벌인 것을 값으로 바꾸고 자리를 굳히던 흐름이에요.

예순 살 신해를 지나 일흔부터는 임자 대운 안에 있어요. 물이 위아래로 겹쳐 드는 시기라 오래 뻗어 온 나무가 다시 적셔지는 결이고요. 여든 살 계축에 이르면 물과 젖은 흙이 이어져 갑인일주가 쌓아 온 것을 천천히 갈무리하는 흐름이에요.