장민호 사주, 신미일주, 불과 흙 사이의 보석

태어난 날의 글자

신은 갈고닦아 빛이 나는 쇠예요. 날 자리의 미는 물기가 빠진 마른 흙이라, 흙 속에 보석이 묻힌 짜임이 장민호 일주인 신미일주고요. 기운이 한풀 꺾이며 여유가 생기는 자리에 걸려 있어 서두르지 않는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 흙에 묻힌 보석은 늦게 드러나는 대신 흠이 적은 법이고요.

그해의 글자는 정사, 그달의 글자는 기유예요. 달 자리가 제 몫을 챙기는 자리라 스스로 벌어 서는 밑천이 있고요. 위로 불이 둘 서서 쇠를 계속 달구는 그림이라, 모양이 잡히기까지 열을 오래 견딘 자리예요. 달 자리의 장성은 무대 한가운데로 세워지는 기운이에요. 가을에 난 쇠라 계절 기운까지 제 편에 서 있어요.

오행의 결

불과 흙과 쇠가 두 칸씩으로 정확히 나뉘어요. 나무와 물은 어디에도 자리를 얻지 못했고요. 가을에 난 쇠가 흙의 받침을 받고 불에 달궈지는 결이라, 안에서 다져지는 힘이 두꺼운 짜임이에요. 밀어 주는 쪽과 맡는 쪽이 고르게 실린 짜임이고요. 가을 쇠가 불을 견디면 단단함이 한 겹 더해지는 법이에요.

다져 놓은 쇠도 쓸 데가 있어야 빛이 나요. 장민호 사주에 제일 필요한 기운도 나무, 손에 잡히는 목표 쪽으로 잡혀요. 눈앞에 걸어 둔 것이 뚜렷할 때 다져 둔 힘이 밖으로 나오는 편이고요. 돈에 매이지 않는 결이 이만큼 큰 짜임은 백에 넷쯤 나와요. 혼자 다져 두기만 하면 쓸 자리가 생기지 않는 결이고요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

홍염은 요란하지 않게 사람 눈에 남는 기운이에요. 노래 한 소절로 자리를 각인시키는 쪽이고요. 역마까지 겹쳐 한자리에 오래 머물기보다 무대를 옮겨 다니며 결을 넓혀 온 편이에요. 오래 무대에 서 온 결이 이 기운과 나란해요.

화개는 혼자 있을 때 기운이 모이는 자리예요. 박수 소리가 멎고 나면 혼자 남아야 채워지는 쪽이고요. 개해와 돼지해에는 자리가 한 칸 비어서 애쓴 일이 늦게 표로 나와요. 혼자 남는 시간이 길수록 소리가 단정해지는 편이고요.

장민호 성격 — 네 가지 잣대

장민호 사주로 보는 연애 결

반짝이는 첫인상, 똑 부러지는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살 무신으로 큰 흐름이 열렸어요. 열한 살 정미와 스물한 살 병오까지 불과 흙이 이어지며 달궈지는 구간이 길었고요. 서른한 살 을사에서 비어 있던 나무가 처음 위에 서요. 십 대와 이십 대에 달궈지는 구간이 길었던 셈이에요.

마흔한 살 갑진과 쉰한 살 계묘, 예순한 살 임인까지 나무가 길게 이어지며 쇠가 잡을 거리가 생겨요. 다져 둔 힘이 밖으로 나가는 굽이라 결이 크게 한 번 펴지는 흐름이고요. 일흔한 살 신축까지 쇠가 다시 붙으며 처음의 색으로 돌아와요. 늦게 오는 연장일수록 손에 오래 남는 법이고요.