한지은 사주, 계미일주, 마른 땅에 내린 빗방울의 결

태어난 날의 글자

계는 빗방울이나 이슬처럼 작게 내리는 물이에요. 미는 여름 끝 볕에 바싹 마른 흙 자리고요. 작은 물이 마른 땅 위에 내려앉은 날이 한지은 일주인 계미일주예요. 땅이 물을 곧바로 빨아들이는 자리라 내주는 속도가 빠르고 남는 양이 적은 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 해의 글자 정묘에는 급할 때 돕는 손인 천을귀인, 글이 붙는 문창귀인, 배움이 따라오는 학당귀인, 먹을 자리를 뜻하는 천주귀인이 한꺼번에 들어와 있어요. 달의 글자 을사에도 천을귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인이 겹쳤고요. 도와주는 손이 이만큼 여러 겹으로 깔린 사주는 흔치 않아요. 날 자리는 안으로 갈무리되는 묘에 걸려 있어 겉보다 안에 담아 두는 쪽이에요.

오행의 결

여섯 칸에 나무 둘, 불 둘, 흙과 물이 하나씩 놓였어요. 쇠 자리만 끝내 비었어요. 자기 물은 한 칸인데 그 물을 끌어다 쓰는 기운이 여섯 남짓 둘러서 있으니, 늘 내주는 쪽에 서게 되는 판이에요. 이렇게 달아오르는 쪽으로 쏠린 사주는 백 가지 가운데 넷 정도예요.

여름에 난 물이라 계절까지 물을 말려요. 물로 식히는 일이 먼저인 사주라 한지은 사주에 제일 필요한 기운은 같은 편이 되어 줄 물로 잡혀요. 혼자 다 감당하기보다 같이 갈 사람을 곁에 두는 일이 곧 밑천이 되는 결이에요. 쇠가 비어 있어 받아서 다시 채워 주는 통로도 바깥에서 끌어와야 하는 쪽이고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

해 자리의 정묘는 막 자라기 시작하는 장생에 걸려 있어요. 처음 만난 자리에서 경계가 낮고 사람이 붙기 쉬운 결이 여기서 나와요. 글이 붙는 문창이 함께 있어 대본이나 글로 익히는 일에 손이 잘 맞고요. 들인 정을 쉽게 거두지 못해 먼저 지치는 자리가 같이 있어요.

달의 글자에 놓인 역마는 한자리에 오래 머물지 않는 결이에요. 옮겨 다니는 일이 잦고 그때마다 새 사람이 붙는 쪽이고요. 날 자리에 혼자 거두어들이는 화개가 놓여서 사람에게 쓴 기운을 혼자 있는 시간으로 메워요. 원숭이해와 닭해는 기운이 잠시 비는 해라 결과가 늦게 돌아오는 구간이에요.

한지은 성격 — 네 가지 잣대

한지은 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 병오에서 열려 차례로 나아가요. 열한 살 정미까지는 불이 이어져 마른 판이 더 마르는 구간이었어요. 스물한 살 무신과 서른한 살 기유에 이르러 비어 있던 쇠가 흙을 타고 들어왔고요. 흐름이 순서대로 도는 사주라 앞 구간이 뒤 구간의 바탕이 돼요.

마흔한 살 경술부터는 쇠가 통째로 붙어요. 받아서 다시 채워 주는 통로가 이 대목에서 가장 넓어지는 자리예요. 쉰한 살 신해와 예순한 살 임자, 일흔한 살 계축으로 가면 물이 연달아 들어와요. 내주기만 하던 결이 제 몫을 챙기는 쪽으로 방향을 트는 흐름이에요.