강한나 사주, 경인일주, 흙에 파묻힌 쇠

태어난 날의 글자

경은 아직 벼려지지 않은 무쇠예요. 두드려야 모양이 잡히는 쇠가 호랑이 자리인 인 위에 놓인 날이 경인일주고요. 인은 나무라 쇠가 나무를 자르러 내려앉은 모양이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

일주에는 멀리 옮겨 다니는 역마와, 한 가지를 붙들면 끝을 보는 태극귀인이 같이 앉았어요. 월주 을축에는 어려울 때 사람이 붙는 천을귀인이 있고, 덕을 보는 천덕귀인과 월덕귀인도 이 자리에 들어와 있어요. 연주 무진은 혼자 갈무리하는 화개라, 밖으로 도는 결과 안으로 접는 결이 한 사람 안에 같이 놓여요. 강한나 일주인 경인은 기운이 한 번 끊겼다 다시 이어지는 자리라, 크게 접었다가 다시 펴는 굽이가 몇 번 들어와요.

오행의 결

흙이 셋, 나무가 둘, 쇠가 하나예요. 불과 물 두 갈래가 비어 있어요. 겨울에 난 사주인데 데워 줄 불이 없으니 몸도 마음도 천천히 달궈지는 편이고요. 나무가 둘이라 갈라 줄 힘이 아주 없지는 않은데, 흙의 양이 워낙 많아 혼자서는 버거운 쪽이에요.

다섯 갈래 가운데 배우고 채우는 기운이 넷으로 크게 앞서요. 흙이 쇠를 낳아 주는 구조라 받쳐 주는 힘은 넘치는데, 그만큼 무거워지기도 쉬워요. 강한나 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 보는 까닭이 여기 있어요. 쌓인 흙을 나무가 갈라 줄 때 묻혀 있던 쇠가 드러나거든요. 받은 것을 안에 쌓아 두기만 하면 무거워지니, 밖으로 써먹을 자리를 스스로 만들어야 하는 결이고요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”생각과 배움의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

머릿속에서 먼저 여러 번 그려 보고 움직이는 결이에요. 생각과 배움의 기운이 이만큼 강한 쪽은 백 가지 가운데 셋 정도고요. 말수가 많지 않아도 안에서 도는 생각의 양은 꽤 큰 편이에요. 준비가 덜 됐다 싶으면 아예 입을 떼지 않는 쪽이라, 나선 자리에서는 이미 답이 서 있는 편이에요.

밀어붙이는 힘으로 읽히는 백호도 하나 있어요. 평소엔 조용하다가 결정할 자리에서 단번에 선을 긋는 쪽이에요. 오와 미 두 글자는 기운이 잠깐 비는 자리라, 그 해에는 속도를 내기보다 준비를 채우는 편이 나아요. 역마까지 함께 있어서 한자리에 오래 묶여 있으면 답답해하는 결이고요.

강한나 성격 — 네 가지 잣대

강한나 사주로 보는 연애 결

시크한 첫인상, 친해지면 순한 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살에 갑자, 열여덟에 계해가 들어왔어요. 나무와 물이 함께 도는 때라 비어 있던 물이 처음으로 채워진 구간이에요. 스물여덟의 임술까지 물기가 이어져요.

서른여덟의 신유부터는 쇠가 두터워져요. 마흔여덟의 경신도 같은 결이라 제 성질과 똑같은 기운이 밀려드는 시기고요. 쉰여덟의 기미에 닿으면 다시 흙으로 돌아와, 벌여 둔 것을 거두어 정리하는 자리가 돼요. 쇠가 몰리는 구간에는 제 색이 또렷해지는 대신 부딪히는 자리도 늘어나요.