경리 사주, 신미일주, 여름 불 속에 놓인 쇠

태어난 날의 글자

태어난 날의 일간은 신이에요. 무쇠가 아니라 이미 갈아 놓은 쇠, 장신구나 칼날 쪽에 가까운 기운이고요. 그 쇠가 양 자리인 미 위에 놓여 신미일주가 됐어요. 미는 한여름 끝의 메마른 흙이라 쇠가 뜨거운 모래에 묻힌 모양이에요. 이 날의 힘은 기울기 시작하는 쇠 자리에 자리가 얹히는 반안이 겹쳐서, 나서지 않아도 몫이 돌아오는 결이고요.

태어난 해의 경오와 달의 임오에 어려울 때 덕을 보는 천을귀인이 하나씩 붙었어요. 두 글자 모두 힘이 빠지는 병 자리인데 앞장서는 장성이 나란히 겹쳤고요. 밀고 나가려는 마음과 힘이 달리는 자리가 같은 칸에 있는 셈이라, 경리 일주는 겉으로 씩씩한 만큼 속으로 쉬는 시간을 꼭 챙겨야 하는 결이에요.

오행의 결

불이 둘, 쇠가 둘, 흙과 물이 하나씩이고 나무는 하나도 없어요. 한여름에 난 사주라 더운 쪽이 앞서고, 물이 들어와 식혀 줄 때 숨이 트이는 흐름이에요. 불과 쇠가 정면으로 마주 서 있어 팽팽한데, 흙 한 칸이 가운데 있어 그나마 한 번 걸러져요.

자리와 책임의 기운이 셋으로 제일 두껍고 받쳐 주는 기운이 하나 반으로 뒤를 이어요. 거두어들이는 칸은 비어 있고 버티는 힘도 얇아서 기운이 여린 쪽으로 갈려요. 경리 사주에 제일 필요한 기운을 흙으로 보는 까닭이 여기 있어요. 흙이 두터워야 불이 쇠를 곧장 치지 않아요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

짊어지는 몫이 늘 제 쪽으로 쏠리는 결이에요. 눌리면서 끝까지 버티는 이 결은 백 가지 가운데 넷 남짓으로 잡혀요. 여럿이 함께 선 무대에서 제 자리를 지킨 시간도 여기에 맞닿아요.

화개가 붙어 사람들 속에 있다가도 혼자 있는 시간을 챙겨야 다시 채워지는 편이에요. 시작 버튼을 누르기까지 시간이 걸리는 쪽이기도 하고요. 천을귀인이 해와 달에 나란히 있어서 막혔다 싶을 때 사람 쪽에서 길이 열리는 결이에요. 먼저 손 내미는 일을 어려워하지만 않으면 돼요.

경리 성격 — 네 가지 잣대

경리 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살의 신사, 스무 살의 경진으로 쇠가 이어지다가 서른의 기묘, 마흔의 무인에서 흙과 나무가 함께 들어왔어요. 제일 필요한 흙이 오면서 동시에 비어 있던 나무까지 채워지는 구간이라, 이 무렵 결이 고르게 돌아요. 더운 사주에 봄 기운이 얹히는 때이기도 해요.

쉰의 정축, 예순의 병자로 넘어가면 불과 물이 번갈아 들어요. 마흔 해 가까이 눌려 있던 자리가 다시 달궈지는 쪽이라 벌이는 일이 늘어나는 때고요. 일흔의 을해, 여든의 갑술에 이르면 나무가 두텁게 남아요. 개해와 돼지해는 자리가 잠깐 비는 해라 큰 매듭은 미뤄 두는 편이 나아요.