김승옥 사주, 을사일주, 겨울에 제 몸을 태우는 덩굴

태어난 날의 글자

을은 덩굴처럼 휘어 자라는 나무고 사는 뱀 자리, 곧 불이에요. 나무가 제 아래에 불을 두고 선 날을 을사일주라 불러요. 품은 것을 계속 태워 내보내는 결이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자는 신사, 달의 글자는 경자예요. 해와 날이 같은 사 자리를 쓰고 있어 태워 내는 결이 두 배로 굵어졌어요. 두 칸 모두 막 씻고 나선 목욕에 걸려 겉이 산뜻하게 보이는 자리고요.

달에 급할 때 사람이 나타나는 천을귀인과 하늘이 챙긴다는 태극귀인이 겹쳤고 천덕귀인과 월덕귀인까지 나란히 놓였어요. 귀인이 이만큼 모이면 판이 험해도 끝까지 험하게 가지는 않아요.

오행의 결

불이 둘, 쇠가 둘이고 나무와 물이 하나씩이에요. 흙은 한 칸도 없어요. 나무 하나를 불과 쇠가 양쪽에서 가져가는 모양이라 김승옥 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요.

밖으로 꺼내 쓰는 힘이 둘 반으로 가장 크고 받쳐 주는 기운이 둘이에요. 꺼내 쓰는 쪽이 앞서니 김승옥 사주에 제일 필요한 기운은 물이에요. 물은 마른 뿌리를 적셔 다시 쓸 힘을 대 주거든요.

겨울에 난 나무라 판이 차가워요. 돈이나 자리에 매이지 않는 결이 이만큼 또렷한 쪽은 백 가지 가운데 넷 정도고, 김승옥 오행에서 빈 흙은 쌓아 둘 자리를 따로 마련하며 채워 가는 몫이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

안에 담긴 것을 문장으로 꺼내 놓는 결이에요. 말보다 글 쪽으로 힘이 붙는 자리고요. 꺼내 쓰는 몫이 커서 한 번에 크게 쏟고 한참 비우는 쪽이에요.

천을귀인이 있어 막힐 때마다 먼저 손을 내미는 사람이 붙어요. 홍염까지 있어 가만히 있어도 결이 눈에 들어오고요. 호랑이해와 토끼해에는 힘이 새는 자리가 생겨요.

뱀띠 해에 난 결답게 겉은 조용해요. 안에서는 불이 계속 돌아 한번 붙든 주제를 오래 붙잡는 쪽이고요.

김승옥 성격 — 네 가지 잣대

김승옥 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 다섯 살 기해에서 열려 거꾸로 거슬러 갔어요. 열다섯 살 무술, 스물다섯 살 정유로 이어지며 흙과 쇠가 차례로 들었고요.

서른다섯 살 병신과 마흔다섯 살 을미에서는 불과 나무가 겹쳤어요. 꺼내 쓰는 힘이 가장 크게 열리던 구간이에요.

쉰다섯 살 갑오를 지나 예순다섯 살 계사, 일흔다섯 살 임진으로 가면 물이 길게 들어와요. 마른 뿌리에 물이 도는 자리라 결이 한결 부드러워지는 구간이에요.

앞쪽은 꺼내 쓰는 구간이 길고 뒤쪽은 채우는 구간이 길어요. 쏟아 낸 뒤에 오래 고이는 판이라 한 번의 작업이 다음 작업의 밑천이 되는 결이에요.