대성 사주, 병진일주, 불이 흙을 데우는 결

태어난 날의 글자

대성 일주인 병진일주는 한낮의 해 같은 병화가 용의 자리 진토 위에 놓인 날이에요. 위의 불이 아래 흙을 계속 데우는 자리라 내어 주는 기운이 먼저 움직여요. 일주 자리의 힘은 태가 잡혀 가는 관대에 걸려 있어, 아직 다 자라지 않았어도 모양은 일찍 잡히는 결이에요. 하늘에서 오는 몫을 뜻하는 천살이 함께 걸려 있기도 해요.

연주 기사는 제 힘으로 서는 건록 자리라, 어릴 때부터 제 몫을 스스로 지고 간 결이 글자에 남아 있어요. 천주귀인이 붙어 먹고사는 자리가 마르지 않는 결도 함께 있고요. 월주 무진은 일주와 같은 관대 자리라 흙이 겹으로 쌓여요. 자와 축 두 글자는 비어 있어서 차분히 눌러야 할 자리가 헐겁게 느껴지는 때가 있어요.

오행의 결

글자 여섯을 오행으로 갈라 보면 흙이 넷으로 가장 많고 불이 둘이에요. 나무와 쇠와 물은 한 글자도 없어요. 다섯 가운데 셋이 비어 있으니, 그 자리는 살면서 따로 챙겨야 할 몫으로 남는 셈이에요. 봄에 태어난 불 일간인데 흙이 워낙 두꺼워 기운이 그쪽으로 크게 빠져나가요.

누르는 힘이 받쳐 주는 힘보다 훨씬 커서 자기 기운만 놓고 보면 얇은 편이에요. 다섯 갈래 가운데 밖으로 내어 주고 만들어 내는 기운이 유독 크고, 자기 힘을 키우는 기운은 아주 작아요. 대성 사주에 제일 필요한 기운은 다시 채워 주는 나무 쪽으로 잡혀요. 기대는 자리와 배우는 자리를 따로 두면 빠져나가던 기운이 돌아오는 흐름이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

재주는 여럿인데 마무리가 늘 한 줌 남는 결로 읽히는 사주예요. 벌이고 만들어 내는 힘이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 셋 정도예요. 시주 자리에 도화가 걸려 있어 가만히 있어도 눈에 담기는 인상을 주는 편이에요.

화개살이 있어 사람 사이에서 쓴 기운은 혼자 있는 시간에 되찾는 쪽이에요. 백호살까지 섞여 있어 한번 부딪히면 세게 가는 자리도 보여요. 내어 주는 기운이 큰 만큼, 자기 몫을 따로 남겨 두면 한결 가벼워지는 편이에요.

대성 성격 — 네 가지 잣대

대성 사주로 보는 연애 결

수줍은 온기, 웃을 때 확 퍼지는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 일곱 살부터 거꾸로 짚어 가요. 열일곱부터 병인, 스물일곱부터 을축이 이어지면서 비어 있던 나무가 밖에서 채워졌어요. 빠져나가던 기운이 다시 받쳐지는 시기예요.

서른일곱부터는 갑자, 마흔일곱부터는 계해로 넘어가요. 나무와 물이 함께 오는 자리라 두껍던 흙이 한결 부드러워지는 결이에요. 쉰일곱 임술, 예순일곱 신유에 이르면 물과 쇠가 자리를 잡으면서 또 다른 결이 들어와요.