구본길 사주, 정사일주, 불과 흙만 남은 결

태어난 날의 글자

정사일주는 촛불 같은 정화가 뱀의 글자 사화 위에 놓인 날이에요. 불 위에 또 불이라 꺼질 걱정이 없는 대신, 쉬어 갈 자리도 마땅치 않은 결이에요. 이 자리의 힘은 제왕, 기운이 가장 크게 몰리는 자리여서 한번 붙으면 끝을 봐야 마음이 놓이는 쪽이에요.

연주 기사도 같은 제왕 자리라 태어난 해와 태어난 날이 똑같은 결로 겹쳐요. 같은 힘이 두 번 겹치면 그 기운은 한층 진해지는 편이에요. 월주 무진은 한풀 꺾여 가는 쇠 자리인데, 여기 걸린 천살은 내 뜻과 무관하게 판이 바뀌는 자리를 가리켜요. 구본길 일주의 곧은 결이 그 위에서 더 또렷해져요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 나누면 불이 셋, 흙이 셋이에요. 나무와 쇠와 물은 하나도 없어요. 다섯 가운데 셋이 비어 있는 결은 흔하지 않아요. 남은 두 기운이 서로만 주고받으니 방향이 아주 또렷한 대신, 쉬어 갈 틈은 스스로 만들어야 하는 편이에요.

봄에 태어난 불이라 계절 기운도 제 편이에요. 다만 불이 흙을 쉬지 않고 밀어내느라 제 힘이 계속 빠져나가서, 겉보기와 달리 신약 쪽으로 잡혀요. 벌이는 힘이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 세 가지 정도예요. 구본길 사주에 제일 반가운 건 나무인데, 나무는 빠져나간 불을 다시 지펴 주는 기운이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

연주와 일주에 함께 걸린 지살은 자리를 옮기고 몸을 쓰는 기운이에요. 가만히 앉아서 재는 쪽보다 나가서 부딪히며 답을 찾는 결이고요. 칼끝으로 거리를 재는 일과 결이 잘 맞아요.

백호살은 한번 부딪히면 세게 부딪히는 기운이에요. 평소에는 무던하다가 물러설 수 없는 자리에서 한꺼번에 나오는 쪽이라, 승부처에서 표가 나요. 손에 쥔 재주가 많은 대신 마무리가 한 뼘씩 남는 결도 있는데, 이건 벌이는 힘이 거둬들이는 힘보다 앞서기 때문이에요.

구본길 성격 — 네 가지 잣대

구본길 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 정묘, 열일곱 살 병인으로 비어 있던 나무가 먼저 들어왔어요. 스물일곱 살 을축, 서른일곱 살 갑자에도 나무가 이어지면서 빠져나간 불을 계속 채워 줘요. 벌여 놓은 것이 제 모양을 찾는 시기예요.

마흔일곱 살부터는 계해, 쉰일곱 살부터는 임술이에요. 비어 있던 물이 이 무렵 처음 길게 들어와요. 뜨겁기만 하던 결에 숨 돌릴 자리가 생기는 흐름이고요. 예순일곱 살 신유, 일흔일곱 살 경신까지는 없던 쇠까지 채워지면서 결이 한 번 정리돼요.