박성화 사주, 무진일주, 흙 위에 흙이 겹친 결

태어난 날의 글자

무는 한 덩이로 뭉친 큰 흙이에요. 진은 물기를 머금은 흙이 깔린 용 칸이고요. 흙 위에 흙이 겹쳐 놓인 날이 박성화 일주인 무진일주예요. 위아래가 같은 갈래라 버티는 힘이 두껍고, 한 번 자리를 잡으면 잘 안 움직이는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리는 옷을 갖춰 입는 관대에 걸려 있고 말 등에 안장을 얹는 반안이 함께 놓였어요. 거기에 끝을 보게 하는 태극귀인이 붙었고요. 태어난 해의 글자 을미에는 급할 때 돕는 손인 천을귀인과 수레에 편히 앉는다는 금여까지 겹쳤어요. 달의 글자 신사는 제 힘으로 버티는 건록에 걸려 있고 멀리 도는 역마가 함께 있어요.

오행의 결

흙이 셋이고 나무와 불과 쇠가 한 칸씩이에요. 물 칸 하나가 비어 있고요. 자기 흙과 같은 편의 기운이 둘 하고도 반으로 제일 크고 받쳐 주는 쪽이 둘로 뒤를 잇는데, 쥐고 굴리는 칸은 비어 있고요. 셈보다 판 자체에 마음이 가는 결이 이만큼 뚜렷한 사주는 백 가지 가운데 넷 정도예요. 버티는 쪽으로 기운 판이라 밀려나는 일은 드문 편이에요.

한여름에 난 흙이라 물로 식히는 일이 먼저인데 여섯 글자 안에 물이 한 칸도 없어요. 박성화 사주에 제일 필요한 기운은 나무로 잡혀요. 뭉쳐 있는 흙에 고랑을 내 주는 자리가 나무라서예요. 쌓는 힘은 이미 넉넉하니 그 힘을 나눌 규칙을 두는 쪽이 결에 맞아요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

짐을 혼자 지고 앞장서는 결이에요. 판을 짜고 사람을 붙이는 일에 손이 가고, 맡은 뒤에는 끝까지 드는 쪽이고요. 사람 덕에 힘이 나고 사람 탓에 바닥이 나는 폭도 큰 편이에요. 앞에 서는 일이 무겁기보다 익숙해져 버린 자리고요.

멀리 도는 역마가 달 자리에 놓여서 자리를 옮기는 일이 잦아요. 천을귀인이 해 자리에 들어 있어 급한 대목마다 사람이 붙고요. 티 나지 않는 끌림인 홍염과 세고 급한 백호가 함께 있어, 목소리를 높이지 않아도 무게가 실리는 쪽이에요. 개해와 돼지해는 헐거운 해예요. 한 자리에 오래 있어도 판을 새로 짜는 손이 쉬지 않는 쪽이고요.

박성화 성격 — 네 가지 잣대

박성화 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 한 살 경진에서 거꾸로 열려요. 열한 살 기묘와 스물한 살 무인을 지나며 흙 아래에 나무가 놓였어요. 뭉친 땅에 고랑이 나기 시작한 구간이에요. 대운이 거꾸로 도는 사주라 비었던 물이 늦게 채워진 순서예요.

서른한 살 정축과 마흔한 살 병자부터는 불과 물이 번갈아 들어와요. 여섯 글자에 없던 물이 이 대목에서 처음 채워지고요. 쉰한 살 을해와 예순한 살 갑술, 일흔한 살 계유에 이르면 나무와 물이 이어져서 갈라진 땅에 물기가 도는 흐름이에요.