붐 사주, 계사일주, 불길 위를 지나는 빗물

태어난 날의 글자

계는 가늘게 스며드는 물 글자예요. 사는 뱀 자리이자 밝게 번지는 불이에요. 작은 물이 불길 위를 지나는 날이라 금세 끓고 금세 마르는 결이에요. 날 자리는 씨가 막 들어서는 태에 걸려서, 크게 벌이기보다 안으로 품는 쪽이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

달의 글자 을사도 같은 태라 두 자리가 나란히 놓였어요. 여기에 속이 드러나는 망신이 두 번 겹쳐서, 감추기보다 드러내며 푸는 결이 굳어졌고요. 어려울 때 돕는 천을귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인도 두 자리에 나란히 있어요. 도움이 겹치면 그 결이 훨씬 진해지는 편이에요. 해 자리 임술에는 혼자 파고드는 화개가 걸렸고요.

오행의 결

불이 둘, 물이 둘, 나무와 흙이 하나씩이에요. 쇠는 빈칸이고요. 벌이고 거두는 기운이 셋 하고도 반으로 다섯 갈래 가운데 가장 세요. 돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 넷 정도고요. 붐 사주에서 자기 힘은 하나뿐이라 손에 쥐는 일이 늘 제 크기보다 커요.

여름 문턱에 난 물이라 계절이 기운을 깎는 쪽이에요. 받쳐 주는 칸이 비어 있어 혼자 버티는 시간이 길어지는 편이고요. 제일 필요한 기운은 같은 물로 잡혀요. 옆에서 힘을 보태 주는 사람이 그대로 밑천이 되거든요. 비어 있는 쇠가 들어오면 그 자리가 한 번 더 두꺼워지고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

손이 먼저 남에게 가고 제 몫은 나중에 챙기는 결이에요. 화개살이 있어 사람들 앞에 오래 서고 나면 혼자 있는 시간이 필요한 쪽이에요. 망신이 두 자리에 걸쳐 있어 속을 감추지 않는 편이고요. 감추지 않는 만큼 오해가 덜 쌓이는 자리예요. 말이 곧 일이 되는 결이기도 해요.

백호살이 붙어 한 번씩 크게 부딪치는 결이 있어요. 원진살도 있어 이유 없이 어긋나는 일이 한 번씩 생기고요. 천을귀인이 두 자리에 있어 그 고비마다 손이 들어오는 결이에요. 말해와 양해는 기운이 잠시 비는 해라 애쓴 일이 늦게 표로 나오는 구간이고요. 그런 해에는 앞으로 내달리기보다 발밑을 보게 되고요.

붐 성격 — 네 가지 잣대

붐 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

아홉 살 병오에서 큰 흐름이 시작했어요. 열아홉의 정미까지는 불이 두 번 이어지며 열이 크게 오르던 구간이에요. 스물아홉의 무신, 서른아홉의 기유에서는 흙과 쇠가 함께 걸려요. 비어 있던 쇠가 여기서 처음 자리를 잡고요. 벌여 둔 일이 모양을 갖추기 시작하는 때예요.

마흔아홉의 경술, 쉰아홉의 신해에서는 쇠가 두 번 이어서 들어와요. 붐 사주에 오래 비어 있던 칸이 두껍게 채워지는 셈이에요. 예순아홉의 임자, 일흔아홉의 계축으로 가면 물이 나란히 서고요. 제 힘을 받쳐 주는 자리가 뒤에서 이어지는 흐름이에요. 달아오르던 결이 차츰 가라앉는 편이고요.