신성록 사주, 경술일주, 겨울 흙에 묻힌 무쇠

태어난 날의 글자

경술일주는 다듬지 않은 쇠 경금이 개 자리인 술 위에 놓인 날이에요. 술은 쇠를 품은 마른 흙이라 광맥이 땅속에 박혀 있는 그림이고요. 이 자리는 한풀 꺾여 차분해지는 쇠에 걸려 있고, 혼자 파고드는 화개와 편안한 수레인 금여가 함께 놓여요.

해의 글자 임술도 날의 글자와 같은 개 자리라 화개가 두 겹이에요. 달의 글자 신해에는 글재주를 부르는 문창귀인과 태극귀인, 먹을 복인 천주귀인이 한꺼번에 붙어요. 신성록 일주가 묻혀 있는 쪽이라면 달의 글자는 말을 밖으로 내는 쪽이라, 속에 쌓아 둔 것이 입을 통해 터져 나오는 결이에요.

오행의 결

흙이 둘, 쇠가 둘, 물이 둘로 세 갈래만 채워져 있어요. 나무와 불은 한 칸도 없어요. 나무는 판을 벌이는 기운, 불은 온기를 주는 기운이라 두 자리가 비면 결이 차고 단단한 쪽으로 굳어요.

한겨울에 태어난 쇠라 더 차가워요. 이런 사주에는 불이 들어와 데워 줘야 결이 풀려요. 내놓고 벌이는 힘이 셋으로 제일 두껍고 받아들이는 힘이 둘 반으로 뒤를 받쳐 기운은 센 쪽으로 잡히고요. 신성록 사주가 제일 반기는 기운은 쌓인 것을 굴려 주는 나무예요.

“말이 손보다 먼저 나가는 사람”차게 식히는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

내놓는 힘이 셋이면 말이 손보다 먼저 나가요. 대사를 크게 던지고 판을 흔드는 자리와 결이 맞는 쪽이에요. 차게 식히는 기운이 이만큼 두꺼운 쪽은 백에 넷쯤이에요.

신성록 띠인 검은 개띠는 해의 글자 임술에서 나와요. 개 자리 둘에 화개가 겹쳐 혼자 있는 시간이 길수록 안쪽이 채워지는 결이에요. 눈에 밟히는 홍염에 기운이 세게 몰린 백호와 괴강까지 있어 한 장면에 힘을 크게 싣는 편이고요. 문창귀인이 달의 글자에 놓여 말의 결을 고르는 손이 빨라요. 조용한 역과 크게 흔드는 역이 한 사람 안에서 갈리는 까닭도 여기 있어요.

신성록 성격 — 네 가지 잣대

신성록 사주로 보는 연애 결

시크한 첫인상, 친해지면 순한 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 임자에서 첫 흐름이 열려 글자가 앞으로 나아가요. 스물다섯 갑인과 서른다섯 을묘에서 비어 있던 나무가 줄줄이 들어왔고, 얼굴이 알려지던 때와 겹쳐요. 마흔셋인 지금도 을묘 자리 안에 있어요.

마흔다섯 병진으로 넘어가면 마지막까지 비어 있던 불이 처음 들어와요. 차게 굳어 있던 결에 온기가 도는 시기라, 맡는 배역의 폭이 넓어지기 좋은 쪽으로 읽혀요. 쉰다섯 정사와 예순다섯 무오에도 불이 이어져 빈칸이 오래 메워져요. 인과 묘 글자가 걸리는 해에는 판을 키우기보다 속을 채우는 편이 나아요.