옥주현 사주, 임진일주, 흙 속에 고이는 봄물

태어난 날의 글자

일간은 임, 크게 흐르는 물이에요. 그 물이 용 자리인 진 위에 놓여 임진일주가 됐어요. 진은 물기를 머금은 흙이라 물이 땅속에 고이는 모양인데, 겉으로 콸콸 흐르는 대신 아래로 깊어지는 쪽이에요. 이 날의 힘은 갈무리되는 묘 자리에 걸려 있어 드러내기보다 모아 두는 결이고요.

날의 글자에는 혼자 거두는 화개가 붙었고, 기가 유난히 센 자리로 보는 괴강도 함께 놓였어요. 태어난 해의 경신에는 배움이 따라붙는 학당귀인과 태극귀인이, 태어난 달의 기묘에는 어려울 때 덕을 보는 천을귀인이 겹쳤어요. 덕을 얹는 천덕귀인까지 달의 글자에 있어 옥주현 일주는 세면서도 뒤가 받쳐지는 결이에요.

오행의 결

흙이 둘, 쇠가 둘, 나무와 물이 하나씩이고 불은 하나도 없어요. 봄에 난 사주라 계절 쪽은 급하지 않은데, 데워 줄 불이 통째로 비어 있어 온기를 밖에서 구해야 하는 모양이에요. 물과 흙이 서로 붙들고 있어서 흐름이 느려지기도 쉽고요.

자리와 책임의 기운이 둘 반으로 제일 두껍고 받쳐 주는 기운과 꺼내 쓰는 기운이 둘씩 뒤를 이어요. 정작 제 힘으로 버티는 기운은 비어 있어 기운이 여린 쪽으로 갈려요. 옥주현 사주에 제일 필요한 기운을 쇠로 보는 까닭이 여기 있어요. 쇠는 눌러 오는 것을 받아 물로 돌려 주는 길목이에요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

화개가 놓인 자리라 사람들 속에 있다가도 혼자 있는 시간을 꼭 챙겨야 다시 채워지는 편이에요. 무대 위에서 소리를 밀어 올리는 일과 무대 밖의 고요가 한 사람 안에서 번갈아 도는 결이고요. 눌리면서도 끝까지 버티는 이 결은 백 가지 가운데 넷쯤으로 나와요.

괴강이 붙어 한 번 정한 기준을 잘 안 낮추는 쪽이에요. 어중간하게 맞추기보다 아예 제 방식대로 끝까지 가는 편이라, 가까이서 보면 단단하고 멀리서 보면 서늘해 보이기도 해요. 원진이 함께 있어 까닭 없이 어긋나는 사이가 한 번씩 생기니, 그럴 땐 설명을 줄이는 쪽이 나아요.

옥주현 성격 — 네 가지 잣대

옥주현 사주로 보는 연애 결

잔잔한 첫인상, 깊어질수록 끌리는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살의 무인을 지나 열다섯의 정축, 스물다섯의 병자로 불이 두 구간 들어왔어요. 사주에 통째로 없던 기운이 한창 일할 나이에 채워진 셈이라, 이때 밖으로 나서는 결이 진해져요. 서른다섯의 을해, 마흔다섯의 갑술로 넘어가면 나무가 이어지면서 쌓은 것을 꺼내 쓰는 쪽으로 무게가 옮겨 가요.

쉰다섯의 계유, 예순다섯의 임신에 이르면 물과 쇠가 함께 들어요. 제일 필요한 기운이 다시 도는 구간이라 하던 일을 깊이 파기에 좋은 때고요. 일흔다섯의 신미까지 쇠가 남아 뒤가 마르지 않아요. 말해와 양해는 자리가 잠깐 비는 해라 큰 매듭은 그 해를 넘겨 두는 편이 편해요.