유승목 사주, 임진일주, 흙에 갇힌 큰 물

태어난 날의 글자

임은 폭이 넓고 깊이도 있는 물이에요. 진은 용 자리이자 물을 머금고 있는 흙이고요. 젖은 흙이 큰 물을 붙잡은 날이라 흐르려는 힘과 가두려는 힘이 한자리에 있는 결이에요. 날 자리가 묘라 펼치기보다 갈무리해 두는 쪽이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해 자리 기유와 달 자리 계유가 나란히 씻기고 다듬어지는 목욕에 걸렸어요. 두 곳 모두 앞장서는 장성이 겹치고 사람들 눈에 잘 띄는 도화까지 같은 모양으로 놓였고요. 같은 자리가 두 번 놓이면 그 결이 더 진해지는 편이에요. 어릴 때부터 눈에 드는 자리에 서 왔다는 뜻이고요. 날 자리에는 뜻밖의 일이 위에서 오는 천살이 붙었어요.

오행의 결

흙이 둘, 쇠가 둘, 물이 둘이에요. 나무와 불은 둘 다 빈칸이고요. 쇠가 물을 만들고 흙이 그 물을 가두는 쪽이라 받아들이는 기운이 셋까지 올라가요. 유승목 사주에서 밖으로 꺼내 쓰는 칸과 벌이고 거두는 칸이 나란히 비어 있어, 담아 두는 쪽이 압도적이고요. 쌓인 것을 꺼낼 통로를 따로 만들어야 해요.

가을에 난 물이라 계절이 등을 밀어 줘요. 불이 한 칸도 없으니 온기는 스스로 만들어야 하는 자리고요. 채워야 할 자리는 한 칸도 없는 불이고요. 불은 쌓이기만 하던 기운을 밖으로 굴려 쓰게 해 주는 자리거든요. 그 자리가 채워지는 해마다 그림이 달라지고요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”차게 식히는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

속으로 다 겪어 본 뒤에 움직이는 쪽이에요. 차게 식히는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 넷 정도고요. 해와 달 두 자리에 도화가 겹쳐 조용히 있어도 티가 나는 쪽이에요. 화개살도 걸려 사람들과 섞인 뒤에는 혼자 있는 자리가 있어야 하고요. 드러나는 자리와 숨는 자리가 함께 있어요.

괴강살이 있어 세게 태어난 결로 읽어요. 오래 눌러 두는 만큼 나설 때는 망설임이 없는 편이에요. 날 자리 천살은 뜻밖의 일이 위에서 내려오는 자리로 읽어요. 말해와 양해에는 들인 품이 뒤늦게 돌아오는 편이고요. 그런 해에는 바깥일보다 안쪽 일이 먼저 눈에 들어와요.

유승목 성격 — 네 가지 잣대

유승목 사주로 보는 연애 결

여유로운 첫인상, 속을 알 수 없는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

두 살 임신에서 큰 흐름이 시작해 순서를 거슬러 짚어 가요. 열두 살 신미, 스물두 살 경오를 지나며 쇠가 세 번 이어졌어요. 담아 두는 쪽이 더 두꺼워지던 구간이고요. 스물두 살의 경오에서는 비어 있던 불이 처음 걸쳐요. 쌓인 것이 밖으로 나갈 틈이 생긴 때예요.

서른두 살의 기사, 마흔두 살의 무진에서는 흙과 불이 함께 들어와요. 쉰두 살의 정묘, 예순두 살의 병인으로 가면 불과 나무가 나란히 서고요. 유승목 사주에 오래 비어 있던 두 칸이 이 구간에 겹치는 셈이에요. 일흔두 살의 을축까지 가면 나무가 한 번 더 자리를 잡아요. 뒤로 갈수록 담아 두던 것이 밖으로 풀려나는 흐름이고요.