최대훈 사주, 계사일주, 불 위에 놓인 가는 물

태어난 날의 글자

계는 이슬이나 빗물처럼 가늘게 내리는 물이에요. 사는 뱀이 앉은 불 자리고요. 가는 물이 뜨거운 자리에 올라앉은 날이 계사일주인데, 새로 배는 태에 걸려 있어 아직 형태가 잡히기 전의 기운이 도는 자리예요. 빼앗기듯 새어 나가는 겁살도 함께 놓여 쥐고 있던 것이 손에서 빠져나가는 구간을 한 번씩 지나요.

그 자리에 귀한 손이 붙는다는 천을귀인과 태극귀인이 나란히 겹쳤어요. 새는 자리와 채워 주는 자리가 한곳에 있는 셈이에요. 해의 글자 경신은 멈추는 사에 걸렸고 옮겨 다니는 지살이 붙었고요. 달의 글자 정해는 제왕에 걸리고 드러나 체면이 깎이는 망신이 놓였어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

오행의 결

여섯 칸에 불이 둘, 쇠가 둘, 물이 둘이에요. 나무와 흙은 들어오지 않았어요. 물길을 잡아 줄 둑이 비어 있는 짜임이라 벌여 놓기는 쉬운데 거두어들이기가 어려운 편이고요.

재고 다지는 기운이 두 칸 반으로 제일 두껍고, 버티는 힘과 받아들이는 힘도 둘씩 있어요. 최대훈 사주는 그래서 센 쪽으로 잡혀요. 벌리는 데는 손이 빠른데 지키는 자리는 따로 배워야 하는 결이고요. 이 사주에 제일 반가운 기운은 흙으로 잡혀요. 흩어지려는 물을 붙잡아 주는 갈래가 흙이라, 틀과 책임이 분명한 자리에 설 때 결이 서는 쪽이에요.

“벌리는 데 천재, 지키는 데 초보”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

멀리 다니는 역마가 있어 한곳에 오래 머무는 결은 아니에요. 옮길 때마다 새 것을 하나씩 들고 오는 쪽이고요. 이만큼 틀을 벗어나려는 기운은 백 가지 가운데 넷 정도에서 보여요.

사람을 끌어당기는 홍염이 있어 조용히 있어도 눈이 먼저 가는 편이에요. 최대훈 띠인 흰 원숭이띠는 손끝이 야무지고 판을 빨리 읽는 결로 읽혀요. 말해와 양해는 기운이 잠깐 비는 해라 애쓴 만큼 표가 늦게 나는 구간이고요.

최대훈 성격 — 네 가지 잣대

최대훈 사주로 보는 연애 결

맑은 첫인상, 마음을 읽어 주는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 무자에서 큰 흐름이 열려 차례로 나아가요. 열일곱 살 기축까지는 비어 있던 흙이 연달아 붙어 물길이 처음 잡히던 구간이에요. 스물일곱 살 경인과 서른일곱 살 신묘에는 쇠 아래 나무가 놓여, 없던 나무까지 스며들었고요.

마흔일곱 살 임진과 쉰일곱 살 계사에는 물이 두 번 이어져 제 편이 두꺼워지는 흐름이에요. 예순일곱 살 갑오와 일흔일곱 살 을미에 이르면 나무 아래 불과 흙이 받쳐서, 벌여 온 것이 형태로 남는 쪽으로 방향이 돌아요.