홍수환 사주 신유일주, 쇠 넷이 모인 여름 칼날

태어난 날의 글자

신은 불에 달궈 두드린 칼날이나 바늘 같은 쇠예요. 그 쇠가 같은 쇠의 땅인 닭 자리에 섰어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리는 건록, 제 월급을 제 손으로 받아 내는 자리예요. 남의 도움 없이 두 발로 서는 힘이 날에 박혀 있어요. 쇠 위에 쇠가 앉은 날이라 결이 곧고 날카로워요.

태어난 해 경인에는 급할 때 손을 내미는 천을귀인과 중심을 잡는 태극귀인이 함께 있어요. 길을 나서는 지살도 해에 붙어 있어, 먼 곳까지 나가 제 몫을 찾는 그림이에요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 쇠가 넷이에요. 나무와 불이 하나씩이고 흙과 물은 하나도 없어요. 쇠가 이렇게 몰리면 칼 여러 자루가 한 칼집에 꽂힌 모양이 돼요. 날이 많은 만큼 쓰임을 정해 주는 손이 필요한 사주예요.

그래서 홍수환 사주는 제힘이 넉넉한 신강 쪽이고, 제일 필요한 기운은 불이에요. 대장간 화로가 쇠를 달궈야 쓸 만한 연장이 나오듯, 뜨거운 승부와 땀이 이 사주에서 불 몫을 해요. 여름 달 뱀 자리에 그 불이 하나 들어 있어요.

더운 달에 태어나 식혀 줄 물도 반가운 사주예요. 달에 천덕귀인과 월덕귀인이 나란히 앉아 곁을 거드는 손이 두 겹이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

홍수환 일주는 짐을 나누기보다 제가 먼저 다 지고 앞장서는 대장의 결이에요. 몸이 생각보다 먼저 나가는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 네 가지 정도예요.

홍염은 은은한 여운을 남기는 기운이라, 날 선 쇠의 사주에 사람 냄새를 한 겹 입혀 줘요. 링 위에서 벼린 칼처럼 곧게 서 있던 모습이 이 날의 글자와 그대로 겹쳐요.

동네 대장간에서 망치 소리가 울리는 장면을 떠올려 보세요. 불과 쇠가 만나야 소리가 나는 사람이에요. 화로 앞에 서면 오히려 얼굴이 밝아지는 쪽이라, 뜨거운 판일수록 제 결이 잘 드러나요.

홍수환 성격 — 네 가지 잣대

홍수환 사주로 보는 연애 결

반짝이는 첫인상, 똑 부러지는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭 때문에 자꾸 생각나는 사람이죠.

급할 때 손 내밀어 주는 사람도 붙고요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 임오에서 시작해 앞으로 흘러요. 첫 임오는 말 자리의 불이 아래로 들어와 화로에 불씨가 붙은 시기였어요. 두 번째 계미, 세 번째 갑신, 네 번째 을유는 물과 나무가 위로 지나가요.

다섯 번째 병술과 여섯 번째 정해에는 이 사주가 바라던 불이 위로 크게 올라와요. 한낮의 해와 촛불이 스무 해 동안 쇠를 달구는 흐름이라, 쌓아 둔 힘이 모양을 갖추는 때로 읽혀요.

일곱 번째 무자와 여덟 번째 기축은 흙이 위로 들어와 비어 있던 흙 자리를 채워 줘요. 쇠를 품어 주는 땅이 뒤늦게 생기는 셈이라, 벼린 날을 편히 눕혀 두는 흐름이에요.