휘인 사주, 무인일주, 봄 흙이 나무를 안고 버티는 결

태어난 날의 글자

무인일주는 넓게 다져진 흙 무토가 호랑이 자리 나무 위에 놓인 날이에요. 나무가 흙을 뚫고 자라니 한자리에서 밀고 버티는 힘이 같이 움직여요. 이 자리는 장생, 싹이 막 트는 자리에 걸려 있어요. 휘인 일주에는 배우고 익히는 학당귀인도 붙어 있어요. 날의 글자가 새로 시작하는 자리라, 한 번 접어도 다시 세우는 힘이 붙어요.

연주 을해는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 절 자리이고, 스스로 길을 내는 지살이 걸려 있어요. 월주 경진에는 나설 채비를 하는 관대와 자리를 얻고 대접받는 반안이 함께 있고, 끝을 보게 하는 태극귀인도 겹쳐요. 어릴 때부터 제 몫을 스스로 챙기는 쪽으로 풀리는 결이에요.

오행의 결

여섯 글자를 세어 보면 나무가 둘, 흙이 둘로 앞서고 쇠와 물이 하나씩이에요. 불은 하나도 없어요. 불은 흙을 데워 주는 쪽이라, 이 기운이 비면 몸과 마음을 덥히는 자리를 따로 챙겨야 하는 편이에요. 휘인 사주에서 불은 대운으로 늦게 들어와 그 자리를 채워 줘요.

봄에 태어난 흙이라 나무가 누르는 힘이 만만치 않아요. 자리와 책임을 지우는 기운이 둘 반으로 제일 두껍고 받아들여 채우는 기운은 비어 있어서 신약 쪽으로 잡혀요. 휘인 사주에 제일 필요한 기운은 불, 흙을 데우고 받쳐 주는 쪽이에요. 받쳐 주는 손이 붙는 때에 힘이 제대로 실리는 편이에요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

휘인 사주는 눌리는 자리에서도 끝까지 버티는 결로 읽혀요. 몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 경우는 백에 넷 정도예요. 홍염 기운이 있어 크게 드러내지 않아도 눈길이 한 번 더 머무는 인상을 줘요. 겉으로 부드럽게 보여도 안에서 버티는 힘이 두꺼운 쪽이에요.

원진살이 있어 까닭 없이 어긋나는 자리를 한 번씩 만나는 편이에요. 학당귀인이 붙어 배우고 익히는 자리가 열려 있으니, 새로 배우는 일에 손이 빨리 붙는 쪽이에요. 신과 유 두 글자는 애써도 표가 덜 나는 자리라, 그 글자가 오는 해엔 무리해서 밀어붙이지 않는 편이 나아요. 자리와 책임이 두꺼운 결이라 맡은 몫은 끝까지 안고 가는 편이에요.

휘인 성격 — 네 가지 잣대

휘인 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여섯 살 신사에서 흐름이 시작해 열여섯 살 임오, 스물여섯 살 계미로 이어졌어요. 서른둘인 지금도 계미 자리에 있는데, 물과 흙이 함께 오는 때라 비어 있던 자리를 물 쪽에서 먼저 채워 주는 시기예요. 이십 대 중반부터 결이 한 번 크게 바뀐 셈이에요.

서른여섯 살부터는 갑신으로 넘어가며 나무와 쇠가 자리를 잡아요. 마흔여섯 살 을유, 쉰여섯 살 병술로 이어지는데 이때 불 기운이 제대로 들어와요. 비어 있던 기운이 늦게 채워지는 흐름이라 쉰 줄에 들어 결이 또 한 번 바뀌는 쪽이에요.