강유미 사주, 무신일주, 쇠 셋으로 새는 가을 흙

태어난 날의 글자

무는 크고 두터운 땅을 가리키는 흙이에요. 신은 원숭이의 자리이면서 쇠에 해당해요. 땅속에 쇠가 묻힌 날이 무신일주인데, 앓듯 가라앉는 병에 걸려 있어 힘을 한 번에 쏟기보다 길게 나눠 쓰는 결이에요. 빼앗기듯 새어 나가는 겁살까지 놓여 들어오는 것과 나가는 것이 같이 큰 편이고요.

그 자리에 글과 배움이 붙는다는 문창귀인, 먹을 몫이라는 천주귀인, 보이지 않는 데서 들어오는 암록이 한꺼번에 겹쳤어요. 해의 글자 신미에는 귀한 손이 붙는다는 천을귀인과 편안히 앉는 몫이라는 금여가 나란히 놓였고요. 달의 글자 정유는 멈추는 사에 걸렸어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

오행의 결

여섯 칸에 쇠가 셋, 흙이 둘, 불이 하나예요. 나무와 물은 한 칸도 없어요. 땅이 품고 있는 쇠가 세 덩이라 캐낼 것은 많은데, 그만큼 안에서 빠져나가는 양도 큰 짜임이에요.

꺼내 쓰는 기운이 넷 하고도 반으로 다섯 갈래 가운데 압도적으로 두꺼워요. 벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 세 가지쯤이고요. 강유미 사주는 손대는 갈래가 넓어 마무리 지을 몫이 늘 남는 결로 읽혀요. 가장 아쉬운 자리를 메워 주는 갈래는 불로 잡히고요. 마른 땅에 열을 넣어 주는 자리가 불이라, 배우고 채우는 시간을 곁에 두면 결이 오래 가는 쪽이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달의 자리에 도화가 걸려 무리 속에서 먼저 눈에 들어오는 편이에요. 글과 배움이 붙는 자리가 날에 있어, 몸으로 익힌 것을 머리로 정리해 두는 쪽이고요. 강유미 띠인 흰 양띠는 부드러운 겉결 안쪽에 고집이 단단한 결로 읽혀요.

천을귀인이 해의 자리에 있어 급한 고비마다 손이 내밀어지는 편이에요. 혼자 거두어들이는 화개도 함께라 시끄러운 자리에서 돌아와 되감는 시간이 필요하고요. 호랑이해와 토끼해에는 기운이 얇아져 표가 잘 안 나는 시기예요.

강유미 성격 — 네 가지 잣대

강유미 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살 무술에서 큰 흐름이 열려 차례로 나아가요. 열한 살 기해와 스물한 살 경자를 지나며 비어 있던 물이 연달아 들어왔어요. 메마른 땅에 물이 처음 닿던 구간이에요.

서른한 살 신축까지 쇠와 흙이 이어지고, 마흔한 살 임인부터는 여섯 글자에 없던 나무가 처음 붙어요. 땅을 갈라 쓰는 자리가 생기는 흐름이라 쓰임이 한 번 바뀌는 쪽이에요. 쉰한 살 계묘와 예순한 살 갑진까지 나무가 이어지고, 일흔한 살 을사에 이르면 아래에 불이 받쳐 오래 해 온 일이 형태로 남아요.