수지 사주, 기사일주, 가장 센 기운이 도는 결

태어난 날의 글자

수지 사주의 일간은 기, 넓은 밭처럼 퍼지는 흙의 기운이에요. 태어난 날의 글자는 사라 노란 뱀 자리에 해당하고, 기사일주라는 이름으로 묶여요. 불 위에 놓인 흙이라, 안으로 열기를 품고 겉으로는 차분한 결로 읽혀요. 연주와 월주는 둘 다 갑술로 나란히 놓여, 나무가 흙 위에 두 번 겹치는 결이에요.

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주와 월주에는 태극귀인이라는 도와주는 기운이 나란히 붙어 있어요. 기사일주는 불 위의 밭이라는 결로도 읽히는 자리예요.

일주 자리의 십이운성은 제왕, 가장 센 기운이라 밀어붙이는 힘이 크고 잘 굽히지 않는 편으로 읽혀요. 같은 자리에는 망신이라는 신살도 있어, 앞에 나서는 걸 크게 두려워하지 않는 결이 함께 따라와요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 흙이 셋으로 제일 많고, 나무가 둘, 불이 하나로 이어져요. 쇠와 물은 하나도 보이지 않는 결이에요. 가을에 태어난 날이라 계절 기운은 서두르지 않는 쪽이고요.

받쳐 주는 기운이 누르는 기운보다 훨씬 커서, 수지 사주는 힘이 센 신강한 결로 갈려요. 혼자 힘으로 미는 비겁이 셋으로 가장 크고, 이끌고 다잡는 관성이 둘로 그 뒤를 받치는 결이에요. 벌이고 표현하는 식상과 쥐고 불리는 재성은 자리가 비어 있어요.

비겁 기운이 크게 뭉쳐서, 관성으로 눌러 줘야 하는 결이에요. 수지 사주에 제일 필요한 기운은 나무라, 이미 있는 나무 두 글자를 더 살리는 방향으로 읽는 편이에요.

힘이 잠깐 빠지는 공망 자리는 술과 해에 걸려 있어요. 수지 오행에서 쇠와 물이 함께 비어 있는 건 정답이 있는 셈이 아니라, 결을 읽는 실마리로 삼으면 되는 편이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

혼자 힘으로 미는 비겁 기운이 사주 안에서 가장 크게 자리 잡고 있어요. 남에게 기대기보다 제 손으로 밀고 나가는 편이라, 주변에서는 혼자 다 짊어지는 인상을 주는 편이에요. 수지 띠인 노란 뱀답게 차분해 보이지만 속은 단단한 결이에요.

화개라는, 갈무리하는 기운이 연주와 월주에 겹쳐 있고, 원진이라는 기운도 함께 있어 가까운 사이일수록 결이 더 섬세하게 읽히는 편이에요. 돈에 크게 매이지 않는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 명 가운데 두 명 정도로 드문 편이에요. 앞장서기보다 제자리에서 힘을 다지는 쪽에 가까운 결이라, 무대에서 보이는 단단함도 이 흐름에서 나오는 편이에요.

식상과 재성이 모두 비어 있는 결이라, 여러 갈래로 벌이기보다 한 가지 자리를 오래 지키는 쪽에 가까운 편이에요. 인성이 하나 반으로 작게 있어, 배우고 채우는 힘도 조금씩은 함께 지니고 있어요. 그룹 미쓰에이로 처음 나섰던 자리도, 이 밀고 나가는 결과 나란히 놓고 보면 낯설지 않은 흐름이에요.

수지 성격 — 네 가지 잣대

수지 사주로 보는 연애 결

편안한 첫인상, 자꾸 곁에 두고 싶은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

대운으로 보는 열 해 단위 흐름

대운은 한 살, 열한 살마다 새 결로 넘어가는 흐름이고, 수지 사주는 뒤에서 앞으로 거슬러 짚는 역행이에요. 한 살부터는 계유, 열한 살부터는 임신 대운으로 물과 쇠 기운이 짙게 이어진 어린 시절이었어요.

그동안 없던 쇠와 물 기운이 이 시기에 먼저 채워진 셈이에요. 스물한 살부터는 신미 대운으로 넘어가, 쇠 기운이 한 번 더 이어졌어요. 태어날 때부터 비어 있던 두 자리가 서른 살이 되기 전에 이미 여러 굽이에 걸쳐 채워진 흐름으로 읽혀요.

지금은 서른한 살, 경오 대운에 막 들어선 초입이에요. 쇠 기운이 불 위에 놓인 결이라, 혼자 밀던 힘 위에 다잡는 기운이 다시 한번 겹치는 시기로 읽혀요.

마흔한 살부터는 기사 대운으로 넘어가, 태어난 날의 글자와 같은 결이 한 번 더 돌아오는 흐름이에요. 흙과 불이 짙어지는 시기라, 지금까지 다져 온 자리를 다시 확인하는 결로 보면 되는 편이에요.

잘 맞는 일주와 부딪히는 일주

기사일주와 잘 붙는 자리는 갑신일주예요. 일지에서 사와 신이 육합으로 만나고, 천간에서도 기와 갑이 합을 이루는 결이에요. 신유일주도 비슷한 흐름이라 일지 사·유 삼합에, 흙이 쇠를 낳는 결까지 더해져요.

신축일주 역시 일지에서 사와 축이 삼합을 이루고, 흙이 쇠를 낳는 결이 함께 있어요. 반대로 부딪히는 자리는 계해일주로, 일지에서 사와 해가 충을 이루는 결이에요. 기해일주도 일지 사·해 충이 있어 자리가 편치 않은 편이에요. 배우자 자리에는 나를 받쳐 주는 기운이 놓여 있어, 위로받는 관계로 편안함이 오래가는 편이에요. 수지 사주와 다른 일주를 나란히 놓아 볼 때, 이 육합과 삼합과 충의 결이 궁합을 읽는 첫 실마리가 되는 편이에요.

앞으로 들어오는 흐름

마흔한 살부터 이어지는 기사 대운, 쉰한 살부터 이어지는 무진 대운까지는 흙과 불 기운이 짙게 이어지는 흐름이에요. 관성에 해당하는 나무 기운은 예순한 살부터 오는 정묘 대운에서 처음 만나는 편이에요.

일흔한 살부터는 병인 대운으로 넘어가 나무 기운이 한 번 더 이어져요. 기사일주는 이런 굽이마다 방향을 잘 잃지 않고 제 결을 지키는 편이라, 나무 기운이 늦게 오더라도 그 흐름을 오래 쓰는 쪽에 가까워요. 지금 자리한 흙과 불의 결을 다지는 시간이, 나중에 나무 기운을 맞이할 바탕이 되는 편이에요.