김요한 사주, 정축일주, 언 땅 위의 촛불 한 자루

태어난 날의 글자

정축일주는 촛불 같은 정이 얼어 있는 흙인 축 위에 놓인 날이에요. 불씨는 작은데 밑바닥이 차가워서 제 온도를 지키려면 무언가를 계속 태워야 하는 자리고요. 김요한 일주가 걸린 자리는 갈무리해 두는 묘라, 겉으로 요란하지 않고 안으로 쌓는 쪽이에요.

태어난 해의 글자는 기묘, 달의 글자는 계유예요. 달 자리에 급할 때 손 내미는 천을귀인과 글에 붙는 문창귀인, 배움이 따라붙는 학당귀인, 끝을 보게 하는 태극귀인이 한꺼번에 들어와 있어요. 네 손이 한자리에 겹쳐 놓인 셈이라 배우는 구간마다 사람이 붙어요. 같은 자리가 갇히고 조이는 재살이기도 해서, 배우는 값을 답답함으로 먼저 치르는 편이고요.

오행의 결

흙이 둘, 나무와 불과 쇠와 물이 하나씩 들어선 여섯 글자예요. 빠진 갈래가 없으니 어떤 해가 와도 받아 낼 자리가 하나쯤 남아 있고, 이렇게 고르게 퍼진 사주는 백 가지 가운데 넷 정도고요. 한쪽으로 크게 쏠리지 않아 시작은 더뎌도 오래 가는 쪽이에요.

다섯 갈래를 재 보면 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 둘 하고도 반, 손에 쥐는 기운이 둘이에요. 같은 편이 되어 주는 기운은 비어 있어요. 쓰고 벌이는 쪽만 크고 채워 주는 쪽이 얇으니, 김요한 사주에 제일 필요한 기운은 불을 살려 주는 나무로 잡혀요. 배우는 자리를 끊지 않는 것이 곧 밑천이 되는 결이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

해 자리의 장성은 앞에 나서는 자리예요. 사람들 눈이 모이는 쪽에 서는 결이 이른 나이부터 깔려 있어요. 문창이 함께 있어 말이든 글이든 정리해서 내놓는 손이 좋은 편이고요.

날 자리의 월살은 기운을 뜸 들이는 자리라, 속도를 올리기 전에 한참을 재는 쪽이에요. 백호살이 섞여 있어 한번 밀어붙일 때는 방향을 잘 바꾸지 않는 결이 나오고요. 원숭이해와 닭해는 기운이 잠깐 비는 구간이라 힘 들인 만큼 표가 늦게 나요.

김요한 성격 — 네 가지 잣대

김요한 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 임신으로 큰 흐름이 열려 열다섯 신미, 스물다섯 경오를 지나왔어요. 쇠가 앞장서던 구간을 넘어 불이 아래에 깔리는 자리로 옮겨 온 셈이에요. 서른다섯부터는 기사 안에 들어요.

마흔다섯의 무진을 지나면 쉰다섯 정묘, 예순다섯 병인이 이어져요. 사주에 아쉬웠던 나무가 불과 함께 들어오는 구간이라 제 온도를 스스로 올리기가 한결 수월해지는 흐름이에요. 일흔다섯 을축까지 나무 기운이 따라붙고요.