김우석 사주, 정유일주, 가을 쇠 위의 촛불

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주는 병자, 월주는 무술, 일주는 정유예요. 불 둘과 흙 둘이 앞을 채우고 쇠와 물이 하나씩 끼어든 모양이고요. 가을 쇠 위에 작은 촛불 하나가 켜진 그림이에요.

일주 한 칸에 천을귀인과 문창귀인, 학당귀인, 태극귀인이 한꺼번에 실려 있어요. 배우고 말하고 제 길을 여는 결이 한자리에 다 모인 셈이에요. 김우석 일주는 무대 위에서 그 힘이 제일 잘 도는 쪽이고요.

연주는 힘이 가장 얇아지는 구간, 월주는 기운이 막 기지개를 켜는 구간이에요. 태어난 날에 와서 기운이 살아나니 뒤로 갈수록 폭이 넓어지는 결이고요.

오행의 결

불과 흙이 둘씩이고 쇠와 물이 하나씩이에요. 나무 한 글자가 끝내 비어 있고요. 나무가 비면 촛불에 새로 넣을 심지가 없는 셈이라, 쓰는 만큼 채우는 자리를 따로 챙겨야 해요.

제 편이 하나, 반대편이 다섯 반이라 저울이 한쪽으로 크게 쏠려요. 김우석 사주에 제일 반가운 기운은 나무고요. 밖으로 빠져나간 힘을 불로 되돌려 주는 자리라, 나무 글자가 도는 해에 결이 단단해져요.

밖으로 뻗어 나가는 기운이 셋으로 제일 커요. 몸이 먼저 나가는 결도 백 가지에 네 가지쯤이고요. 재주가 여럿인 대신 어디서 손을 뗄지가 늘 숙제로 남아요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

도화가 태어난 날에 놓여 있어요. 무대에 서면 시선이 먼저 모이는 결이라, 짧은 장면도 오래 남는 쪽이에요.

문창귀인이 실려 있어 제 생각을 말과 글로 옮기는 데 막힘이 적어요. 천을귀인이 함께라 막히는 자리마다 도와줄 사람이 붙고요. 태극귀인은 남이 깔아 준 길보다 스스로 낸 길에서 힘이 도는 기운이에요.

달 자리에 천덕귀인과 월덕귀인이 함께 놓여 있어요. 모난 데를 한 번 다듬어 주는 손이 둘인 셈이에요. 월살까지 더하면 속도를 늦춰야 할 자리를 몸이 먼저 아는 편이고요.

김우석 성격 — 네 가지 잣대

김우석 사주로 보는 연애 결

은은한 온기, 가까이 온 사람만 아는 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 네 살에 첫 글자를 놓고 열 해씩 넘어가요. 열네 살의 경자와 스물네 살의 신축에서 쇠가 잇달아 들어와, 무대에 서던 시간과 나란히 놓여요.

서른네 살의 임인과 마흔네 살의 계묘는 비어 있던 나무가 크게 붙는 자리예요. 오래 기다린 기운이 들어오는 흐름이고요. 진과 사가 비어 있어 용해와 뱀해에는 한 박자 늦추는 편이 좋아요.

쉰네 살의 갑진과 예순네 살의 을사에서도 나무가 이어져요. 촛불에 심지가 계속 들어오는 구간이에요.