젤로 사주, 을유일주, 쇠 위에 자란 가을 풀

태어난 날의 글자

을은 바람 따라 휘면서도 잘 부러지지 않는 나무예요. 날 자리의 유는 한창 여문 가을 쇠라, 쇠가 나무를 눌러 오는 짜임이 젤로 일주인 을유일주고요. 한 번 끊겼다 다시 이어지는 기운에 걸려 있어, 끝인 줄 알았던 자리에서 길이 새로 나는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

그해의 글자는 병자, 그달의 글자는 무술이에요. 해 자리에는 급할 때 손을 빌려준다는 천을귀인과 큰 틀을 잡아 준다는 태극이 함께 앉았고요. 달 자리에는 남몰래 받쳐 준다는 암록에 하늘과 달이 덮어 준다는 두 손까지 들어와 있어요. 받쳐 주는 자리가 이만큼 많으면 큰 고비를 한 번씩 비껴가는 결이 생기고요.

오행의 결

다섯 갈래가 하나도 빠짐없이 들어와 있고, 그중 흙만 두 칸이에요. 어느 쪽으로도 끝까지 가지 않는 대신 결정적인 무기도 한 가지로 좁혀지지 않는 짜임이고요. 기운이 이만큼 고르게 흩어진 경우는 백 가운데 넷쯤이에요. 가을에 난 나무라 계절 기운은 눌리는 쪽에 서 있고요.

장부를 펴 보면 모으고 굴리는 기운이 제일 크게 잡혀요. 젤로 사주에 제일 필요한 기운은 같은 편이 되어 주는 나무로 잡히고요. 벌여 놓은 것이 많을수록 혼자 다 쥐기보다 어깨를 나란히 할 사람을 두는 쪽이 맞아요. 가을에 난 나무라 스스로 온도를 챙기는 일도 함께 숙제로 남고요. 모아 둔 것을 지킬 손이 얇은 자리라 더 그렇고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

날 자리에 놓인 도화는 사람을 끌어당기는 기운이에요. 태어난 날 자리에 바로 붙은 결이라 가만히 있어도 눈길이 모이는 쪽이고요. 홍염까지 겹쳐 무대 밖에서도 인상이 오래 남는 편이에요. 랩을 할 때 시선이 한쪽으로 모이는 결도 여기서 나와요.

해 자리의 장성은 가운데 자리로 떠밀리는 기운이에요. 어린 나이부터 가운데에 세워지는 일이 잦았을 자리예요. 말해와 양해에는 자리가 한 칸 비어서 결과가 늦게 붙는 대신 그 사이에 쌓이는 것이 남아요. 그 늦음을 버티는 힘이 이 결의 밑천이고요.

젤로 성격 — 네 가지 잣대

젤로 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살 기해로 큰 흐름이 열렸어요. 열여덟 경자와 스물여덟 신축까지 쇠가 위에 서며 눌리는 힘이 이어졌고요. 서른여덟 임인부터는 아래에 나무가 깔리기 시작해요. 십 대와 이십 대에 눌리는 힘이 두꺼웠던 셈이에요.

마흔여덟 계묘와 쉰여덟 갑진, 예순여덟 을사까지 필요하던 나무가 길게 들어와요. 제 편이 밖에서 붙는 굽이라 혼자 짊어지던 무게가 나뉘는 흐름이고요. 일흔여덟 병오까지 불이 붙으며 결이 한결 따뜻해져요. 늦게 붙는 제 편일수록 오래 곁에 있는 법이고요.