나혜미 사주, 을축일주, 쇠와 흙 사이에 선 새싹

태어난 날의 글자

을은 덩굴처럼 감아 오르는 나무고 축은 아직 언 기가 남은 흙이에요. 새싹이 굳은 땅을 뚫고 올라오는 날이 나혜미 일주인 을축일주고요. 뿌리를 내리기까지 품이 드는 대신 한번 내리면 잘 뽑히지 않는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해의 글자가 신미고 달의 글자가 경인이에요. 위쪽 두 칸에 쇠가 나란히 앉아 나무를 깎는 모양이고요. 달 자리만 기세 가장 높은 제왕이라 힘이 거기 몰려 있어요.

날 자리는 한풀 꺾이는 쇠에 걸렸고 월살이 붙었어요. 제 뜻만으로 안 되는 대목이 끼는 자리라, 판을 혼자 끌기보다 맞춰 가며 움직일 때 결이 살아요.

오행의 결

나무와 흙과 쇠가 나란히 둘씩이에요. 불과 물 두 갈래만 자리가 비었고요. 깎는 쇠와 눌러 오는 흙이 넷이라 나혜미 사주는 기운이 여린 쪽으로 읽혀요.

돈과 자리로 바뀌는 기운이 둘 반, 맡은 몫을 뜻하는 기운이 둘이에요. 밖으로 나가는 힘이 세니 나혜미 사주에 제일 필요한 기운은 같은 나무예요. 새싹은 여럿이 같이 올라올 때 덜 밟히거든요.

봄 나무인데 데워 줄 불이 한 칸도 없어요. 몸으로 먼저 부딪는 결이 이만큼 뚜렷한 쪽은 백 가지 가운데 넷 정도고, 나혜미 오행에서 빠진 물은 쉬어 가는 습관으로 채워 가는 자리예요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

겉은 잔잔한데 속은 단단한 결이에요. 앞에 나서서 소리를 높이는 자리는 아닌데 버티는 힘은 굵은 쪽이고요. 애쓴 몫이 곁으로 넘어가기도 해요.

화개가 놓여 무리에서 빠져나오면 혼자 두는 시간이 있어야 해요. 홍염이 붙어 가만히 서 있어도 결이 눈에 들어오고요. 개해와 돼지해에는 붙잡은 것이 헐거워져요.

양띠 해에 난 사람답게 모난 데가 많지 않아요. 부딪치기보다 돌아가는 쪽인데, 한번 정한 방향은 오래 붙들어요.

나혜미 성격 — 네 가지 잣대

나혜미 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 세 살 신묘에서 시작해 열세 살 임진, 스물세 살 계사로 이어졌어요. 쇠와 물이 차례로 들며 결이 잡히던 구간이에요.

서른세 살 갑오와 마흔세 살 을미에서는 같은 나무가 제 편으로 들어와요. 혼자 지던 짐을 나눠 드는 흐름이고요.

쉰세 살 병신부터 예순세 살 정유, 일흔세 살 무술로 가면 불과 쇠가 겹쳐요. 오래 비어 있던 불이 닿으며 판이 따뜻해지는 구간이에요.

앞쪽에는 깎는 기운이, 뒤쪽에는 같은 편과 볕이 드는 판이에요. 이른 구간에서 다듬이고 뒤로 갈수록 제 색이 살아나는 순서라, 서두르지 않을수록 결이 고르게 잡혀요.