문성민 사주, 신유일주, 쇠가 제 자리에 굳게 선 결

태어난 날의 글자

신은 광을 낸 쇠붙이 같은 기운이에요. 그 쇠가 닭 자리인 유금 위에 놓여 신유일주가 되는데, 같은 쇠가 위아래로 포개진 자리라 밀도가 아주 높은 결이에요. 제 자리에서 힘을 쓰는 건록에 걸려 있어 남의 손을 잘 안 빌리는 쪽이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

달의 글자 정유도 날과 같은 유금을 깔고 있어요. 닭 자리가 두 번 겹치면서 가을 쇠가 판 한복판에 굵게 박힌 배치예요. 해의 글자 병인에는 급할 때 손 내미는 천을귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인이 함께 들어와 있고, 위쪽으로는 불이 둘 올라와 있어요.

오행의 결

문성민 오행은 쇠 셋에 불 둘, 나무 하나예요. 흙과 물은 여섯 글자 어디에도 끼어 있지 않아요. 제 힘으로 버티는 기운이 셋 반으로 크게 솟아 자기 힘이 넘치는 신강으로 기울고, 몸으로 먼저 부딪는 기운으로 따지면 백 가지 중 넷에 드는 결이에요. 같은 기운이 겹칠수록 색은 또렷해지고 폭은 좁아져요.

문성민 사주에 제일 필요한 기운은 그 쇠를 녹여 모양을 잡아 주는 불이에요. 다행히 불은 둘이나 올라와 있어서, 맡은 자리와 지킬 선이 정해지면 힘이 제 방향으로 나가요. 가을에 난 쇠라 계절도 단단한 쪽을 거들고요. 흙과 물이 비어 있으니 쉬어 가는 법은 따로 익혀야 하는 자리예요.

“혼자 다 짊어지는 대장”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

혼자 다 짊어지고 가는 결이 이 사주에서 제일 굵게 잡혀요. 남에게 맡기고 기다리느니 내가 하고 만다는 쪽이라, 팀 안에서는 기준이 되는 자리로 읽혀요. 은근히 끌리는 홍염까지 붙어 있어 조용히 있어도 시선이 모이는 편이고요.

문성민 띠인 붉은 호랑이는 앞으로 밀고 나가는 결이에요. 까닭 없이 어긋나는 원진이 함께 있어 이유 모를 엇갈림이 가끔 찾아오는데, 그럴 때는 혼자 삭이기보다 먼저 말을 꺼내는 쪽이 편해요.

문성민 성격 — 네 가지 잣대

문성민 사주로 보는 연애 결

반짝이는 첫인상, 똑 부러지는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살 무술로 흐름이 열려 열여덟 기해, 스물여덟 경자를 지나왔어요. 비어 있던 흙과 물이 차례로 들어오며 쓸 데가 생기던 구간이에요. 서른여덟부터는 신축 대운 안에 있어요. 쇠가 위에 놓이고 흙이 아래를 받치는 자리라 힘이 더 단단해지는 흐름이고요. 스물여덟 경자 무렵이 그 폭이 제일 넓어지던 구간이에요.

마흔여덟 임인과 쉰여덟 계묘에는 물과 나무가 크게 들어와요. 굳어 있던 결이 풀리면서 쓸 곳이 밖으로 넓어지는 구간이에요. 예순여덟 갑진과 일흔여덟 을사에도 나무가 이어져 결이 한결 부드러워져요. 쥐띠와 소띠 해에는 애쓴 티가 늦게 나는 편이에요.