방예담 사주, 을해일주, 물 머금은 나무의 결

태어난 날의 글자

을해는 작고 질긴 나무인 을목이 돼지 자리인 해수 위에 놓인 날이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 방예담 일주는 아래에서 물이 쉬지 않고 올라오는 자리라 뿌리가 마를 새가 없고, 물이 지나치면 줄기가 웃자라기도 하는 쪽이에요.

해의 글자는 임오, 달의 글자는 을사예요. 해의 자리에는 글재주를 뜻하는 문창귀인과 배움을 뜻하는 학당귀인이 함께 앉아 있어요. 달의 자리는 이제 막 씻기는 목욕이라 기분의 폭이 넓어지는 곳이고, 날의 자리는 기운이 한 번 접히는 사에 걸려 있어 쉬어 가는 결도 같이 들어와요.

오행의 결

여섯 글자를 세어 보면 나무가 둘, 불이 둘, 물이 둘이에요. 흙과 쇠는 한 자리도 없고요. 방예담 오행은 세 기운이 나란히 선 모양이라 한쪽으로 크게 기울지 않는 대신, 비어 있는 두 자리가 도드라져 보여요.

자기 힘은 넉넉한 신강 쪽이고, 받아들여 쌓는 기운과 밖으로 꺼내는 기운이 함께 커요. 위로 치솟는 기운이 이 정도로 센 사람은 백에 넷쯤이고요. 방예담 사주에 제일 필요한 기운은 벌여 놓은 것을 값으로 바꿔 주는 흙이에요. 더운 계절에 난 글자라 물이 옆에서 식혀 주면 결이 한결 부드러워져요.

“말이 손보다 먼저 나가는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

밖으로 꺼내는 기운이 여섯 글자 안에서 가장 크게 잡혀요. 떠오른 것을 오래 묵히지 않고 곧장 소리나 말로 내보내는 쪽이라, 무대에서는 그 속도가 그대로 장점이 돼요. 곁에서 보기에는 손보다 말이 먼저 나가는 사람으로 비치기도 하고요.

해의 자리에 멀리 옮겨 다니는 역마가 붙어 있어 한곳에 오래 머무는 것보다 움직이며 배우는 편이 맞아요. 사람 눈에 잘 밟히는 홍염도 같이 놓여 있어요. 방예담 띠는 검은 말띠라 달리는 쪽이 몸에 붙은 사람이고, 오히려 멈춰 세우는 일이 어렵게 느껴지는 자리예요.

방예담 성격 — 네 가지 잣대

방예담 사주로 보는 연애 결

부드러운 첫인상, 한번 잡으면 놓지 않는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정인 — 나를 받쳐 주는 기운 — 위로받는 관계, 편안함이 오래가요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 열 살 병오에서 열려 스무 살부터 정미 안에 들어와 있어요. 불이 겹쳐 드는 구간이라 하고 싶은 일이 자꾸 늘어나고, 아래의 미토가 받쳐 주면서 비어 있던 흙 자리가 처음으로 채워져요. 스무 해 끝자락까지는 꺼내는 힘이 계속 세지는 흐름이에요.

서른이 되면 무신으로 넘어가요. 흙과 쇠가 한꺼번에 들어와 사주에 없던 두 기운이 동시에 메워지니, 벌여 둔 것을 형태로 굳히기 좋은 시기로 읽혀요. 마흔 기유와 쉰 경술까지 쇠가 이어지면서 자리를 지키는 힘도 같이 붙는 편이고요.