개리 사주, 정사일주, 불이 나무를 받은 결

태어난 날의 글자

개리 일주인 정사일주는 촛불처럼 은근한 불 정화가 뱀의 자리 사화 위에 놓인 날이에요. 위아래가 같은 불이라 겉으로는 부드러운데 속의 온도는 좀처럼 내려가지 않아요. 일주 자리의 힘은 열둘 가운데 가장 크게 몰리는 제왕에 걸려 있고, 체면이 깎이듯 드러나는 망신이 겹쳐 있어요. 감추기보다 드러내는 쪽으로 결이 잡혀요.

연주 무오는 제 힘으로 서는 건록 자리라, 어릴 때부터 제 몫을 스스로 지고 간 결이 글자에 남아 있어요. 천주귀인이 붙어 먹고사는 자리가 마르지 않는 결도 함께 있고요. 월주 갑인은 나무가 통째로 서서 위의 불을 계속 먹여 주는 자리예요. 자와 축 두 글자는 비어 있어 차분히 눌러야 할 자리가 헐겁게 느껴지는 때가 있어요.

오행의 결

글자 여섯을 오행으로 갈라 보면 불이 셋으로 가장 많고 나무가 둘, 흙이 하나예요. 쇠와 물은 한 글자도 없어요. 비어 있는 기운은 모자란 자리라기보다 살면서 따로 챙겨야 할 몫으로 남아요. 봄에 태어난 불 일간이라 계절과 나무가 같이 밀어 주어 자기 힘이 아주 넉넉해요.

받쳐 주는 힘이 누르는 힘의 다섯 배 가까이 되어 안에 쌓이는 기운이 많아요. 다섯 갈래 가운데 채워 주는 기운이 가장 크고, 자기 힘을 키우는 기운이 바로 뒤를 따라요. 개리 사주에 제일 필요한 기운은 쌓인 것을 덜어 내 주는 쇠 쪽으로 잡혀요. 새로 손댈 일감이 생길 때 오히려 결이 가벼워지는 흐름이에요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

머릿속으로 여러 번 그려 보다가 마음을 정하는 결로 자주 읽히는 사주예요. 달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 셋 정도예요. 연주와 시주 자리에 도화가 겹쳐서 가만히 서 있어도 시선이 모이는 인상을 주는 편이에요.

월주에 천덕귀인과 월덕귀인이 같이 붙어 있어 일이 꼬일 때 늦게라도 풀리는 결이 보여요. 안에서 오래 재 보고 움직이는 쪽이라 결정이 한 박자 늦게 나오기도 해요. 담아 두는 기운이 큰 만큼, 밖으로 꺼내 놓을 자리를 따로 두면 한결 가벼워지는 편이에요.

개리 성격 — 네 가지 잣대

개리 사주로 보는 연애 결

차분한 불빛, 오래 볼수록 따뜻한 매력

같이 있으면 분위기가 밝아져요. 그쪽이 웃는 순간이 제일 세요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살부터 을묘, 열세 살부터 병진, 스물세 살부터 정사로 흐름이 이어졌어요. 나무와 불이 연달아 들어오면서 원래 세던 기운이 한 겹 더 쌓인 시기예요. 벌이는 일에 속도가 붙는 흐름이에요.

서른세 살부터 무오, 마흔세 살부터 기미로 넘어가요. 흙이 자리를 잡으면서 쌓인 기운을 밖으로 덜어 내는 자리가 생기는 결이에요. 쉰세 살 경신, 예순세 살 신유에 이르면 비어 있던 쇠까지 채워지면서 또 다른 결이 들어와요.