성시경 사주, 갑인일주, 흙 넷을 마주한 큰 나무

태어난 날의 글자

일간은 갑이고, 곧게 솟는 큰 나무 기운이에요. 그 나무가 호랑이 자리인 인 위에 놓여 갑인일주가 됐어요. 인도 나무 자리라 같은 기운이 위아래로 포개진 날이고, 이 날의 힘은 제 힘으로 똑바로 서는 건록 자리에 걸려 있어요. 감춘 것이 드러나는 망신이 같은 칸에 붙어서, 숨기기보다 드러내는 쪽이 편한 결이고요.

태어난 해의 글자 기미는 갈무리되는 묘 자리에 혼자 거두는 화개와 어려울 때 덕을 보는 천을귀인이 겹쳤어요. 태어난 달의 무진은 기울기 시작하는 쇠 자리에 자리가 얹히는 반안과 편한 자리의 금여가 놓였고요. 성시경 일주는 곧은 뼈대에 편한 자리가 붙은 날로 읽혀요.

오행의 결

흙이 넷으로 제일 많고 나무가 둘이에요. 불과 쇠와 물은 한 글자도 없어요. 다섯 갈래 가운데 셋이 통째로 비고 흙 한 갈래가 넓게 깔린 모양이라, 나무 둘이 그 넓은 땅을 다 갈아야 하는 꼴이에요. 봄에 난 터라 계절은 나무 쪽을 밀어 주지만 상대가 워낙 넓고요.

거두어들이는 기운이 다섯으로 사주를 크게 덮고 제 힘으로 버티는 기운은 하나 반이에요. 쥘 것은 산더미인데 쥘 손이 얇아서 기운이 여린 쪽으로 갈려요. 성시경 사주에 제일 필요한 기운을 같은 나무로 보는 까닭이 여기 있어요. 같은 편이 늘어날수록 벌여 놓은 것이 손에서 덜 새요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

먼저 내주고 나중에 챙기는 결이라 손에 남는 몫이 늘 조금씩 모자라고요. 이 결이 이만큼 진한 사주는 백 가지 가운데 셋쯤으로 진한 쪽이에요. 벌이는 폭이 넓은 만큼 매듭을 짓는 자리에서 힘이 빠지기도 하고요.

백호가 붙어 한 번 세게 부딪치면 쉽게 물러서지 않는 자리예요. 화개가 해의 글자에 놓여 사람들 속에 있다가 혼자 있는 시간이 꼭 필요하고요. 천을귀인이 함께 있어 막혔다 싶을 때 사람 쪽에서 길이 나는 결이기도 해요.

성시경 성격 — 네 가지 잣대

성시경 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(인)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 말띠·개띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

네 살의 정묘, 열네 살의 병인으로 비어 있던 불이 나무와 함께 들어왔어요. 스물네 살의 을축, 서른네 살의 갑자로 넘어가면 나무가 이어지면서 넓은 땅을 갈 손이 늘어나요. 이 구간에 제 이름으로 서는 결이 또렷해지고요.

마흔네 살의 계해, 쉰네 살의 임술에 이르면 통째로 비어 있던 물이 두 구간 내리 채워져요. 마른 땅과 나무가 함께 적셔지는 때라 결이 한결 부드러워지는 쪽이에요. 예순네 살의 신유, 일흔네 살의 경신에서는 쇠까지 들어와 다섯 갈래가 모두 얼굴을 내밀어요. 쥐해와 소해는 애쓴 만큼 표가 늦게 붙는 해예요.