세리 사주, 갑신일주, 쇠 틈에 선 큰 나무

태어난 날의 글자

갑은 곧게 자라는 큰 나무예요. 날 자리의 신은 이른 가을 쇠라, 나무가 쇠 위에 서서 계속 다듬어지는 짜임이 세리 일주인 갑신일주고요. 이 자리는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 기운에 걸려 있어, 끝난 줄 알았던 데서 새 길이 나는 결이에요. 큰 나무에 쇠가 닿으면 아프기도 하지만 모양이 잡히기도 하는 법이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

그해의 글자는 경오, 그달의 글자는 을유예요. 위아래로 쇠가 거듭 들어와 나무를 둘러싼 그림이고요. 해 자리에는 큰 틀을 잡아 준다는 태극이, 달 자리에는 하늘이 덮어 준다는 월덕귀인이 놓였어요. 날 자리의 역마는 길 위에 서 있는 기운이라 한자리에 오래 머무는 결과는 거리가 멀고요. 가을에 난 나무라 계절 기운부터 이미 거두는 쪽에 서 있어요.

오행의 결

쇠가 세 칸, 나무가 두 칸, 불이 한 칸이에요. 흙과 물은 여섯 칸에 들어오지 못했고요. 자리와 책임의 무게가 백에 셋 나올 만큼 크게 실려 있어서, 맡은 몫이 늘 제 키보다 커 보이는 결이에요. 밀어 오는 쪽이 셋이고 버티는 쪽은 둘이라 무게가 한쪽으로 기울어요.

그 무게를 받아 주는 건 물이에요. 세리 사주에 제일 필요한 기운도 물, 받아들이고 배우는 쪽으로 잡혀요. 혼자 버티기보다 배우고 기대는 통로를 열어 둘 때 결이 편해지는 편이고요. 가을 나무에 물이 닿으면 잎이 다시 살아나는 법이에요. 쉬는 시간을 따로 떼어 두는 것도 그래서 중요한 결이고요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”자리와 책임의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달 자리에는 사람을 끄는 도화가 앉아 있어요. 사람을 끌어당기는 기운이 자라 온 자리에 붙은 결이라, 무대 위에서 눈길이 자연스럽게 모이는 쪽이고요. 홍염까지 겹쳐 인상이 오래 남는 편이에요. 무대 위 표정보다 눈빛이 먼저 읽히는 쪽이에요.

해 자리의 장성은 무리의 앞줄로 밀려 나가는 기운이고요. 부담스러워하면서도 결국 앞줄에 서게 되는 결이고요. 역마가 함께 있어 자리를 옮길 때마다 결이 한 번씩 새로 잡혀요. 말해와 양해에는 애쓴 일이 한 박자 늦게 얼굴을 내밀고요. 자리를 바꾸는 일이 이 사주에서는 손해가 아니고요.

세리 성격 — 네 가지 잣대

세리 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

세 살 갑신으로 큰 흐름이 열렸어요. 열세 살 계미와 스물세 살 임오에서 비어 있던 물이 위에 서며 숨통이 트이는 구간이 됐고요. 서른세 살 신사는 쇠가 한 번 더 붙는 자리예요. 십 대와 이십 대에 숨을 한 번 돌린 셈이에요.

마흔셋 경진, 쉰셋 기묘, 예순셋 무인으로 넘어가면 흙이 아래위로 깔려요. 비어 있던 또 한 갈래가 채워지며 딛고 설 땅이 생기는 흐름이고요. 일흔셋 정축까지 불과 흙이 번갈아 붙으며 결이 한결 따뜻해져요. 늦게 채워지는 갈래일수록 오래 쓰이는 법이고요.