손동표 사주, 경진일주, 흙 위에 놓인 무쇠

태어난 날의 글자

경은 손대지 않은 거친 쇠예요. 진은 용 자리이고 물기가 도는 흙을 뜻하고요. 젖은 흙 위에 무쇠가 놓인 날이라 바탕은 단단한데 모양은 아직 잡히지 않은 결이에요. 날 자리는 품어 기르는 양이라 드러내기 전에 안에서 익히는 쪽이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

달 자리 기유는 힘이 가장 크게 오르는 제왕에 발목이 잡히는 육해가 겹쳤어요. 기세는 센데 한 번씩 예상 밖으로 늘어지는 자리라는 뜻이고요. 여기에 사람들 눈에 잘 띄는 도화가 놓였어요. 해 자리 임오는 씻기고 다듬어지는 목욕에 앞장서는 장성이 겹쳤고요. 날 자리에 월살이 놓여 한 번씩 기운이 마르는 자리예요.

오행의 결

흙이 둘, 쇠가 둘, 불과 물이 하나씩이에요. 나무는 빈칸이고요. 흙이 쇠를 만들어 주는 쪽으로 기운이 흐르다 보니 받쳐 주는 기운이 둘 하고도 반까지 올라가요. 손동표 사주에서 밖으로 꺼내 쓰는 자리는 하나뿐이라, 담아 두는 쪽이 쓰는 쪽보다 큰 그림이에요. 쌓인 게 많을수록 굴릴 자리가 아쉬워지고요.

가을에 난 쇠라 계절이 등을 밀어 줘요. 힘이 남는 쪽이라 눌러 주는 기운이 오히려 고마운 자리고요. 채워야 할 자리는 한 칸도 없는 나무고요. 나무는 굳은 흙을 헤집어 숨구멍을 내 주는 자리거든요. 그 칸이 들어오면 굳어 있던 결이 움직여요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

시작 전에 재는 시간이 유독 긴 자리예요. 돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 넷 정도고요. 달 자리에 도화가 걸려 조용히 있어도 티가 나는 편이고요. 화개살도 함께 있어 무대에서 내려오면 혼자 있는 시간이 필요하고요. 밖에서 보이는 모습과 안쪽 온도가 다른 편이에요.

양인살과 괴강살이 함께 있어 세게 태어난 결로 읽어요. 평소에는 눌러 두다가 한 번씩 크게 밀고 나가는 자리고요. 달이 덮어 주는 월덕귀인이 그 고비를 덜어 주는 편이에요. 원숭이해와 닭해는 기운이 잠시 비는 해라 애쓴 일이 늦게 표로 나오는 구간이고요. 그런 해에는 숫자보다 사람이 먼저 남는 편이에요.

손동표 성격 — 네 가지 잣대

손동표 사주로 보는 연애 결

시크한 첫인상, 친해지면 순한 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살 경술에서 큰 흐름이 시작했어요. 스무 살의 신해, 서른 살의 임자를 지나며 쇠와 물이 차례로 이어져요. 담아 둔 기운을 밖으로 흘려보내는 자리가 넓어지는 구간이고요. 굳어 있던 쇠에 물길이 나는 셈이에요. 벌이는 일이 늘어나는 때이기도 해요.

마흔 살의 계축에서는 물과 흙이 함께 걸려요. 쉰 살의 갑인, 예순 살의 을묘에서는 비어 있던 나무가 두 번 이어서 들어오고요. 손동표 사주가 오래 기다린 칸이 이때 채워지는 셈이에요. 일흔 살의 병진, 여든 살의 정사로 가면 불이 나란히 서요. 뒤로 갈수록 단단하던 결이 부드러워지는 흐름이에요.