송하윤 사주, 경진일주, 다섯 기운이 다 든 겨울

태어난 날의 글자

경은 도끼나 쟁기에 빗대기도 하는 쇠의 글자예요. 그 쇠가 용의 자리인 진 위에 놓인 날이라 경진일주가 돼요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 진은 물기를 머금은 흙이라 쇠를 낳아 주면서도 그 날을 무디게 하지 않는 자리고요.

송하윤 일주가 놓인 힘은 양, 밖으로 내놓기 전에 품어 기르는 자리예요. 마르게 하는 월살도 함께 걸려 있어요. 연주 병인은 한 번 끊겼다 이어지는 절 자리고, 월주 기해에는 글이 붙는 문창귀인과 큰 틀을 잡아 주는 태극귀인, 먹고살 자리를 마련해 주는 천주귀인이 나란히 놓여 있어요.

오행의 결

흙이 둘, 나무와 불과 쇠와 물이 하나씩이에요. 빈 기운이 하나도 없어서 어느 한쪽으로 크게 기울지 않아요. 다섯이 다 든 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도로 흔치 않고요.

고르다고 힘까지 센 건 아니에요. 겨울에 태어난 쇠라 송하윤 사주는 여린 쪽인 신약으로 잡혀요. 배우고 받아들이는 기운이 둘 반으로 제일 크지만, 제 힘으로 버티는 기운은 비어 있거든요. 맡는 몫이 늘 제 힘보다 조금 넓은 쪽이고요.

그래서 이 사주가 반기는 건 흙이에요. 쇠를 계속 낳아 주면서 발밑을 다져 주는 자리니까요. 겨울 사주라 데워 주는 자리도 함께 챙기면 결이 한결 부드럽게 돌아가는 편이에요.

“누가 정해주기를 기다리는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

월주의 문창귀인은 본 것을 제 언어로 옮기는 손이 빠르다는 기운이에요. 같은 장면을 여러 번 되감아 보는 쪽이고요. 송하윤 띠인 붉은 호랑이는 먼저 내딛고 보는 결로 읽혀요.

괴강살이라는, 한쪽으로 세게 기우는 기운도 하나 놓여 있어요. 적당히가 잘 안 되고 한번 붙들면 끝까지 가는 쪽이고요. 역마와 화개가 함께라 밖으로 도는 시간과 혼자 앉는 시간이 같이 길어지고요. 원진도 함께라 유난히 결이 어긋나는 사람이 하나쯤 있어요. 겉으로는 서늘해 보여도 속은 뜨거운 결이에요.

송하윤 성격 — 네 가지 잣대

송하윤 사주로 보는 연애 결

날 서 보여도, 속은 무른 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살 무술에서 시작한 대운이 열 해마다 뒤로 물러나요. 열여덟 정유, 스물여덟 병신으로 불과 쇠가 번갈아 들어오던 구간이에요. 찬 사주에 열이 닿던 시기라 이름이 앞에 놓이던 흐름이고요.

서른여덟 을미, 마흔여덟 갑오부터는 나무와 불이 짙어져요. 겨울에 난 쇠가 오래 기다린 기운이라 뒤로 갈수록 결이 밝아지는 편이에요. 쉰여덟 계사, 예순여덟 임진으로 가면 물과 흙이 나란히 자리를 잡아요. 원숭이와 닭의 글자가 드는 해에는 한 박자 늦추는 쪽이 편해요.