신애라 사주, 신사일주, 봄 불 위의 맑은 쇠

태어난 날의 글자

신사일주는 맑은 쇠가 불을 밟고 선 날이에요. 불은 쇠를 무르게도 하고 날카롭게도 해서, 지나고 나면 한 겹 더 단단해지는 결이에요. 신애라 일주는 움직임이 멎고 정리되는 사 자리에 걸려 있어, 한 번에 몰아 쓰고 길게 가라앉는 쪽이고요. 같은 자리에 자리를 옮겨 다니는 지살이 앉아 있어 한곳에 머무르지 않는 편이에요.

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주 기유는 제 힘으로 서는 건록 자리에 앞에 나서서 이끄는 장성이 겹친 글자예요. 어린 시절부터 제 앞가림을 먼저 배웠을 자리고요. 월주 정묘는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 절 자리인데, 달의 글자에 하늘과 달의 덕을 뜻하는 천덕귀인과 월덕귀인이 함께 들어와 있어요.

오행의 결

불 둘과 쇠 둘이 가장 많고 나무와 흙이 하나씩 놓인 여섯 글자예요. 물 쪽은 한 글자도 들어오지 않았고요. 달아오른 쇠를 가라앉힐 자리가 없는 셈이라, 쉬는 시간을 일부러 만들어야 하는 편이에요. 빈 자리를 채워 주는 계절이나 사람을 만나면 결이 한결 고르게 흘러요.

봄기운이 막 오르던 무렵에 난 쇠라 계절이 재촉하지 않는 사주예요. 치우침이 적은 정도로 보면 백 가지 가운데 여덟 가지에 드는 결이고요. 신애라 사주에 제일 필요한 기운은 받아서 채워 주는 흙 쪽으로 잡혀요. 흙이 중간에서 열을 받아 주면 쇠가 덜 상하고 오래 가요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 8가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

한번 붙잡은 일을 길게 끌고 가는 쪽이에요. 무게를 먼저 지고 들어가는 결이라 일찍부터 어른 노릇이 붙는 편이고요. 신애라 띠인 노란 닭처럼 시간을 촘촘히 쪼개 쓰는 결도 같이 있어요. 맡은 일을 티 내지 않고 끝내는 쪽이라 뒤에서 신뢰가 쌓이는 편이고요.

홍염살이 있어 애써 꾸미지 않아도 사람이 붙는 자리예요. 천덕귀인과 월덕귀인이 달의 글자에 겹쳐 있어 막힌 데서 덕을 보는 결도 함께 있고요. 날 선 쇠가 불 위에 있는 날이라, 어려운 자리에 들어갈수록 오히려 또렷해지는 편이에요.

신애라 성격 — 네 가지 잣대

신애라 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살 무진, 스무 살 기사로 흙이 먼저 깔렸어요. 서른 살 경오, 마흔 살 신미를 지나며 쇠가 길게 붙었고요. 쉰 살부터 지나는 임신 흐름은 물과 쇠가 함께 오는 자리라, 비어 있던 물이 처음으로 스미는 시기예요.

예순 살 계유까지 물이 이어져 달궈진 쇠가 식는 흐름이에요. 일흔 살 갑술, 여든 살 을해로 넘어가면 나무가 들어와 굴릴 재료가 늘어나고요. 원숭이띠 해와 닭띠 해는 속이 빈 구간이라 겉으로 드러나는 성과가 적을 수 있어요.