양의지 사주, 을유일주, 여름 덩굴이 쇠를 만난 날

태어난 날의 글자

을은 풀이나 덩굴처럼 유연하게 자라는 나무예요. 유는 닭 자리이고 잘 갈린 칼 같은 글자예요. 덩굴이 쇠를 만난 날이라 부러지지 않으려고 방향을 바꿔 가며 뻗는 결이에요. 날 자리가 절이라 한 매듭이 끝나면 처음부터 다시 세우는 쪽이고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

해 자리 정묘는 제 힘으로 서는 건록에 앞장서는 장성이 겹쳤어요. 어린 나이부터 제 앞가림을 하게 된 결이라는 뜻이고요. 달 자리 을사는 씻기고 다듬어지는 목욕에 움직임이 잦은 역마가 붙었어요. 금여까지 붙어 거친 길만 걷지는 않는 자리예요. 날 자리에는 갇히듯 묶이는 재살이 걸렸고요.

오행의 결

나무가 셋으로 가장 많고 불이 둘, 쇠가 하나예요. 흙도 물도 한 칸씩 비어 있고요. 나무가 불을 계속 지피는 쪽이라 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 셋까지 올라가요. 양의지 사주에서 받쳐 주는 칸은 비어 있어 쓰는 쪽이 채우는 쪽보다 훨씬 커요. 덜어 낸 만큼 채울 자리를 따로 찾아야 하고요.

여름에 난 나무라 계절까지 물기를 가져가요. 적셔 줄 물이 한 칸도 없어 쉬는 자리를 일부러 만들어야 하고요. 채워야 할 자리는 한 칸도 없는 물이고요. 물은 마른 나무를 적셔 일으켜 세우는 자리거든요. 그 자리가 들어오면 한결 숨이 트이는 편이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

할 줄 아는 게 많은 만큼 끝을 보는 데 품이 드는 쪽이에요. 벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 셋 정도고요. 역마살이 있어 한곳에 오래 붙박이지 않고 옮겨 다니며 푸는 쪽이에요. 몸으로 부딪치며 익히는 편이라 말보다 발이 먼저 나가고요. 움직임이 곧 힘이 되는 자리예요.

해 자리 장성 덕에 앞에 나서는 일이 낯설지는 않은 편이에요. 달이 덮어 주는 천덕귀인이 있어 큰 고비가 한 번씩 비껴가는 결이고요. 말해와 양해에는 애쓴 만큼이 한 박자 늦게 돌아와요. 날 자리 재살은 한 번 잡히면 오래 끌려가는 자리예요. 그런 해에는 새 약속을 늘리지 않는 편이 낫고요.

양의지 성격 — 네 가지 잣대

양의지 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

열 살 갑진에서 큰 흐름이 시작해 순서를 거슬러 짚어 가요. 스무 살의 계묘, 서른 살의 임인을 지나며 비어 있던 물이 두 번 들어왔어요. 타들어 가던 자리에 물기가 도는 구간이고요. 나무에게는 가장 반가운 자리가 이어진 셈이에요. 벌여 둔 일이 뿌리를 내리는 때고요.

마흔 살의 신축, 쉰 살의 경자에서는 쇠와 흙과 물이 함께 걸려요. 예순 살의 기해, 일흔 살의 무술로 가면 흙이 두 번 이어지고요. 양의지 사주에 오래 비어 있던 흙이 뒤에서 두껍게 채워지는 흐름이에요. 여든 살의 정유까지 가면 불과 쇠가 나란히 서요. 뒤로 갈수록 쓰던 힘이 거두는 힘으로 바뀌는 편이고요.