장근석 사주, 을유일주, 나무가 쇠 위에 선 결

태어난 날의 글자

장근석 일주인 을유일주는 덩굴처럼 휘어 자라는 나무 을목이 닭의 자리 유금 위에 놓인 날이에요. 위는 뻗으려 하고 아래는 다듬으려 해서, 한 자리에서 두 힘이 맞붙는 결이에요. 일주 자리의 힘은 완전히 끊어지는 절에 걸려 있고 재살까지 겹쳐 있어요. 밖에서 오는 힘에 한 번씩 부딪히는 대신, 버티고 난 자리가 단단해지는 쪽이에요.

연주 정묘는 제 힘으로 서는 건록 자리예요. 장근석 사주는 어릴 때부터 제 몫을 스스로 지고 간 결이 글자에 그대로 남아 있는 사주예요. 월주 정미에는 화개가 걸려 있어 혼자 파고드는 시간이 길어지는 쪽이에요. 오와 미 두 글자는 비어 있어 애쓴 만큼 표가 늦게 나는 때가 있어요.

오행의 결

글자 여섯을 오행으로 갈라 보면 나무와 불이 둘씩이고 흙과 쇠가 하나씩이에요. 물만 한 글자도 없어요. 물이 비면 쉬어 가는 법을 따로 배워야 하는 편이에요. 여름에 태어난 나무 일간이라 안쪽이 더운 쪽이고, 물로 식히는 자리를 만나면 결이 확 달라져요.

받쳐 주는 힘이 아주 얇아서 자기 기운만 놓고 보면 약한 쪽이에요. 다섯 갈래 가운데 만들어 내는 기운과 다뤄야 할 일감의 기운이 나란히 크고, 그만큼 손이 갈 데가 많아요. 장근석 사주에 제일 필요한 기운은 같은 나무, 자기 힘을 나란히 세워 주는 쪽으로 잡혀요. 혼자 다 지기보다 결이 비슷한 사람과 나눠 지면 훨씬 수월해지는 흐름이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

재주는 여럿인데 마무리가 늘 한 줌 남는 결로 읽히는 사주예요. 달아오르는 기운이 이만큼 센 사주는 백 가지 가운데 넷 정도예요. 화개살이 있어 혼자 있는 시간에 기운이 채워지는 쪽이라, 사람 앞에 오래 서면 속으로 지치는 편이에요.

뻗는 힘과 다듬는 힘이 한 자리에 있어 밖으로는 부드럽고 안으로는 날이 서 있는 인상을 주기도 해요. 벌이는 자리는 쉽게 열리는데 닫는 자리에서 손이 늦어지는 결이 보여요. 일을 시작할 때 끝내는 날짜를 먼저 정해 두면 그 결이 한결 가벼워져요.

장근석 성격 — 네 가지 잣대

장근석 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 아홉 살부터 거꾸로 짚어 가요. 열아홉부터 을사, 스물아홉부터 갑진이 이어지면서 나무가 연달아 들어왔어요. 자기 힘을 받쳐 주는 기운이 밖에서 채워진 시기예요.

서른아홉부터는 계묘, 마흔아홉부터는 임인으로 넘어가요. 비어 있던 물이 처음 채워지는 자리라 오래 더웠던 사주에 숨구멍이 생기는 결이에요. 쉰아홉 신축, 예순아홉 경자에 이르면 쇠와 물이 함께 자리를 잡으면서 벌이기보다 고르는 쪽으로 무게가 옮겨 가요.