유인영 사주, 무술일주, 물에 둘러싸인 흙

태어난 날의 글자

무는 벌판처럼 펼쳐진 마른 흙이에요. 높이 솟기보다 넓게 깔리는 쪽의 땅이고요. 그 흙이 개 자리인 술 위에 놓인 날이 무술일주예요. 술도 흙이라 같은 성질이 위아래로 겹쳤고, 유인영 일주인 무술은 갈무리해 두는 묘에 걸려 있어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

일주 자리에는 한 가지를 붙들면 끝을 보는 태극귀인과, 위에서 뜻밖에 내려오는 천살이 함께 있어요. 연주 계해는 기운이 한 번 끊겼다 이어지는 절 자리라, 어린 시절과 지금 사이에 결이 한 번 크게 바뀐 쪽으로 읽혀요. 밀려나는 자리에서도 남는 것이 있는 사람은 결국 제 몫을 찾아요. 월주 갑자에는 새로 배는 태와, 눈길이 모이는 년살이 걸려 있고요.

오행의 결

물이 셋으로 제일 많고 흙이 둘, 나무가 하나예요. 불과 쇠 쪽은 빈칸으로 남았어요. 넓은 땅이 사방에서 밀려드는 물에 둘러싸인 그림이라, 지키는 쪽보다 밀려나는 쪽으로 힘이 쓰이기 쉬운 배치예요.

겨울에 난 흙이라 바탕이 차고 데워 줄 불이 없어요. 다섯 갈래를 재 보면 거두어들이는 기운이 넷으로 크게 앞서고 혼자 서는 힘은 하나 반에 그쳐요. 손에 쥘 것은 넘치는데 쥘 힘이 모자란 셈이라, 유인영 사주에 제일 필요한 기운을 흙으로 봐요. 같은 편이 곁에 있을 때라야 이 땅이 물에 깎이지 않거든요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”돈을 굴리는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

돈이든 일이든 굴리는 기운이 이토록 짙은 사주는 백 가지 중 셋에 그쳐요. 기회를 알아보는 눈이 빠른 대신 그 품이 남에게 돌아가는 날도 한 번씩 있고요. 어디까지 내줄지 선을 정해 두면 훨씬 가벼워지는 쪽이에요. 크게 벌이기보다 쥔 것을 오래 지키는 쪽으로 방향을 잡으면 결이 한결 편해져요.

눈길이 모이는 도화가 월주에 걸려 있어요. 애써 나서지 않아도 시선이 먼저 가는 결이 여기서 나와요. 세고 뚜렷한 기운으로 읽히는 괴강과 안으로 접어 두는 화개도 함께 있고요. 진과 사 두 글자는 자리가 잠깐 비는 때라, 그 해에는 판을 키우기보다 고르는 편이 나아요.

유인영 성격 — 네 가지 잣대

유인영 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살에 을축, 열한 살에 병인이 들어왔어요. 병인부터 비어 있던 불이 처음 채워지는데, 차갑던 땅에 온기가 닿는 구간이고 화면 앞에 선 시간이 여기 겹쳐요. 스물한 살의 정묘까지 불이 이어져요. 물이 넘치던 결에 불이 들어오면 온도부터 달라지는 법이고요.

서른한 살의 무진부터는 흙이 두터워져요. 마흔한 살의 기사, 쉰한 살의 경오로 넘어가면 흙과 불에 쇠까지 더해지면서 다섯 갈래가 다 갖춰져요. 물에 밀리던 땅이 제 힘으로 서게 되는 시기로 읽혀요.