이시영 사주, 경오일주, 쇠가 불 위에 올라선 결

태어난 날의 글자

경오일주는 다듬지 않은 쇳덩이 경금이 말의 글자 오화 위에 놓인 날이에요. 쇠가 불에 달궈지는 모양이라, 뜨거운 자리에 놓일수록 오히려 쓸모가 분명해지는 결이에요. 이 자리의 힘은 목욕, 아직 다듬어지지 않은 자리여서 한 번은 크게 흔들려 보고 제 모양을 찾는 쪽이에요.

연주 임술은 한풀 꺾여 가는 쇠 자리에 편안한 자리를 뜻하는 금여가 붙어 있어요. 월주 갑진은 길러지는 양 자리고요. 이시영 일주에는 장성이 걸려 있는데, 무리 안에서 앞자리를 맡게 되는 기운이에요. 뒤에 서 있으려 해도 자꾸 앞으로 밀려 나오는 결이에요.

오행의 결

여섯 글자를 나무·불·흙·쇠·물로 나누면 흙이 둘로 가장 많고 나머지 넷이 하나씩이에요. 빈 자리가 없어서 어떤 기운이 들어와도 크게 체하지 않는 사주예요. 기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 가운데 네 가지 정도예요.

봄에 태어난 쇠라 계절이 등을 밀어 주지는 않는 편이에요. 받쳐 주는 흙은 두꺼운데 제 힘은 신약 쪽으로 잡혀서, 시작 신호를 남이 눌러 주기를 기다리는 결이 생겨요. 이시영 사주에 가장 반가운 건 그 흙 기운인데, 받아 줄 바닥이 넓어질수록 움직임이 과감해지는 편이에요.

“누가 정해주기를 기다리는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

연주에 화개가 걸려 있어 사람들 속에 오래 있고 나면 혼자 있는 시간이 그만큼 필요해지는 쪽이에요. 앞에 서는 자리를 맡으면서도 속으로는 한 발 물러서 보는 결이고요. 겉으로 보이는 기세와 안에서 재는 속도가 다른 편이에요. 앞자리가 편해서 맡는다기보다, 맡고 나서 몸을 거기에 맞추는 쪽에 가까워요.

홍염살은 은근히 끌리는 인상을 만드는 기운이에요. 요란하게 드러나기보다 오래 볼수록 배어 나오는 쪽으로 풀려요. 백호살도 있어서 물러설 수 없는 자리에서는 한 번 세게 부딪히는 결이 나와요. 월주에는 천덕귀인과 월덕귀인이 함께 있어 막힌 순간마다 덕을 보는 자리도 갖고 있어요.

이시영 성격 — 네 가지 잣대

이시영 사주로 보는 연애 결

날 서 보여도, 속은 무른 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(오)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·양띠·개띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

네 살 계묘, 열네 살 임인으로 물과 나무가 먼저 들어왔어요. 스물네 살 신축, 서른네 살 경자에는 쇠가 길게 이어지면서 어깨를 나란히 대 주는 기운이 붙어요. 신약으로 잡힌 사주에는 반가운 흐름이에요.

마흔네 살부터는 기해, 쉰네 살부터는 무술이에요. 흙이 두꺼워지는 시기라 받쳐 주는 바닥이 한층 넓어져요. 예순네 살 정유, 일흔네 살 병신까지는 불과 쇠가 함께 와서 달구고 벼리는 결로 이어져요. 쇠가 불을 만나는 흐름이라 늦게까지 손을 놓지 않는 모양이에요.