이연두 사주, 을유일주, 쇠에 눌린 여름 풀나무

태어난 날의 글자

을유일주는 여린 덩굴이 쇠 위에 올라앉아 자라는 날이에요. 부러지느니 휘는 쪽을 고르는 결이라, 부드러워 보여도 심이 굵어요. 이연두 일주는 한 번 끊겼다 다시 이어지는 절 자리에 걸려 있어, 크게 흔들린 뒤에 결이 또렷해지는 편이고요. 같은 자리에 남들 눈에 잘 띄는 년살이 앉아 있어 가만히 있어도 시선이 모여요.

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 월주 경오는 갓 태어나 자라기 시작하는 장생 자리인데, 글이 붙는 문창귀인과 학당귀인, 큰 틀에서 받쳐 주는 태극귀인, 먹고사는 자리를 마련해 주는 천주귀인까지 넷이 한 자리에 몰려 있어요. 연주 갑자에는 급할 때 손 내미는 천을귀인이 들어와 있고요.

오행의 결

여섯 글자에 나무가 둘, 쇠가 둘로 가장 많고 불과 물이 하나씩이에요. 흙 자리는 여섯 글자 어디에도 없어요. 뿌리를 붙잡아 줄 땅이 없는 셈이라, 자리를 스스로 만들어 가야 하는 편이에요. 빈 자리를 채워 주는 사람이나 장소를 만나면 결이 눈에 띄게 달라져요.

여름에 난 나무라 위에서 불이 기운을 빼 가요. 자리와 책임을 지키는 기운이 둘 반으로 가장 크고, 돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 결은 백 가지 가운데 네 가지쯤이에요. 이연두 사주에 제일 필요한 기운은 받아서 채워 주는 물 쪽으로 잡혀요. 배우고 쉬는 시간이 곧 연료가 되는 결이고요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

셈보다 마음이 먼저 움직이는 쪽이에요. 조건을 따지다가도 결국 하고 싶은 쪽으로 손이 가는 결이고요. 이연두 띠인 푸른 쥐처럼 눈치가 빠르고 상황을 금방 읽어요. 손해를 보고도 오래 담아 두지 않는 편이라 뒷맛이 개운한 쪽이고요.

달과 날의 자리에 도화가 겹쳐 앉아 사람들 눈에 잘 들어오는 자리예요. 홍염살까지 함께 있어 애써 꾸미지 않아도 사람이 붙고요. 문창귀인이 붙어 말과 글이 정리되어 나오는 결도 같이 있어요. 시선이 모이는 자리에 오래 있을수록 쉬는 시간을 따로 챙겨야 해요.

이연두 성격 — 네 가지 잣대

이연두 사주로 보는 연애 결

여려 보이는 첫인상, 기대면 감겨 오는 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(유)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살 기사, 열다섯 살 무진으로 비어 있던 흙이 일찍 채워졌어요. 뿌리가 자리를 얻던 구간이고요. 스물다섯 정묘를 지나 서른다섯부터 지나는 병인 흐름은 불과 나무가 함께 오는 자리라, 밖으로 나서는 자리가 늘어나는 시기예요.

마흔다섯 을축, 쉰다섯 갑자로 넘어가면 나무와 물이 이어져 눌리던 어깨가 가벼워져요. 예순다섯 계해까지 물이 길게 깔리는 흐름이고요. 말띠 해와 양띠 해에는 기운이 스쳐 지나가서, 붙잡으려 할수록 빠져나가는 편이고요.