이재용 사주, 계해일주, 나무와 물만 놓인 결

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 해의 글자는 계묘, 달의 글자는 을묘, 날의 글자는 계해예요. 계는 이슬이나 빗물처럼 가는 물인데, 해와 날의 자리에 같은 계가 두 번 놓였어요. 그 물이 토끼 자리인 묘 둘을 적시는 그림이 돼요.

해와 달의 자리에 천을귀인과 문창귀인, 학당귀인이 똑같이 붙어 있어요. 배우고 말로 푸는 재주와 도와주는 사람이 두 자리에서 겹친 결이에요. 두 자리 다 장생이라는, 싹이 트는 기운이 실린 칸이에요. 날의 자리가 제왕이라, 기운이 가장 꽉 차오른 칸이에요.

오행의 결

여섯 글자가 나무 셋과 물 셋으로만 채워져 있어요. 불과 흙과 쇠는 하나도 잡히지 않아요. 두 기운만으로 짜인 사주라 방향이 또렷한 대신 변주가 적은 쪽이에요. 물이 나무를 키우는 순서로만 흐르는 결이고요.

밖으로 쏟아 내는 기운이 넷으로 제일 두꺼워요. 그 힘을 받아 줄 쇠 기운이 지금 제일 반가운 결이에요. 익히고 담아 두는 시간이 있을 때 힘이 오래 가는 쪽이에요. 밀고 나가는 기운이 백 가지 사주를 늘어놓으면 세 가지쯤이에요.

비어 있는 셋은 바깥에서 들어오는 손님처럼 쓰이는 쪽이에요. 해마다 들어오는 글자에 따라 결이 크게 달라지는 편이고요. 맡는 역할에 따라 얼굴이 달라지는 일과도 잘 맞는 결이에요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

잘하는 것이 여럿인 대신 마무리가 조금 남는 결이 줄기를 이뤄요. 한번 몰입하면 주변이 안 보일 만큼 깊게 들어가는 쪽이에요. 이재용 띠인 검은 토끼띠처럼 순한 겉결 안에 또렷한 고집이 있는 편이고요. 말을 아껴도 존재가 먼저 읽히는 결이에요.

해와 달의 자리에 장성이 겹쳐 앞에 서는 일을 오래 맡는 쪽이에요. 문창의 기운까지 있어 대사를 오래 품고 가는 일과 결이 잘 맞고요. 날의 자리에 지살이 놓여 자리를 옮기는 일도 잦은 편이에요. 한곳에 묶이기보다 작품마다 옮겨 다니는 결이고요.

이재용 성격 — 네 가지 잣대

이재용 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 겁재 — 나와 겨루는 기운 — 끌림은 세고 주도권 다툼이 잦아요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

다섯 살에 첫 대운이 열리고 글자는 거꾸로 돌아요. 스물다섯부터는 물 기운이 짙어져 흐름이 굵어지는 구간이에요. 서른다섯부터 쇠와 물이 이어지면서 비어 있던 쇠가 처음 채워지는 결로 봐요. 받쳐 줄 힘이 들어오는 때예요.

마흔다섯을 지나면 쇠와 흙이 맞물려 비어 있던 흙까지 메워지는 흐름이에요. 쉰다섯부터는 흙과 쇠가 한 번 더 이어져 자리를 다지는 쪽이고요. 예순다섯 뒤로는 흙과 쇠가 나란히 놓여 오래 해 온 일이 형태로 남는 편이에요.

쥐띠 해와 소띠 해에는 기운이 한 박자 쉬어 가는 결로 잡혀요. 그때는 벌이는 쪽보다 정리하는 쪽에 손이 가는 편이에요.