장동윤 사주, 기축일주, 여름에 굳은 논흙

태어난 날의 글자

기는 낮고 촉촉한 땅이라 품는 힘이 좋아요. 크게 솟지 않아도 무언가를 길러 내는 흙이고요. 그 흙이 소 자리인 축 위에 놓인 날이 기축일주예요. 축도 흙이라 같은 성질이 위아래로 포개졌고, 장동윤 일주인 기축은 갈무리해 두는 묘에 걸려 있어요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

일주에는 자리에 올라앉는 반안과, 한 가지를 붙들면 끝을 보는 태극귀인이 같이 있어요. 월주 정미에도 태극귀인이 한 번 더 들어왔고 보이지 않게 돕는 암록까지 붙었어요. 연주 임신에는 급할 때 사람이 나타나는 천을귀인과, 편한 자리를 뜻하는 금여가 나란히 걸려 있고요.

오행의 결

흙이 셋으로 앞서고 불과 쇠와 물은 하나씩만 놓였어요. 나무 쪽만 채워지지 않았어요. 불이 흙을 낳아 주는 줄이 이어져서 받침은 두터운데, 그 흙을 파고들 나무가 빠져 있어요. 여름 땡볕에 논흙이 단단하게 굳어 가는 그림에 가까워요.

더위가 한창일 때 난 사주라 물로 식혀 줄 자리가 아쉬워요. 다섯 갈래를 재 보면 혼자 서는 힘이 셋 반으로 크게 앞서고 나머지는 하나씩이에요. 제 힘이 넘치면 어디로 흘려보낼지가 문제가 되니, 장동윤 사주에 제일 필요한 기운을 쇠로 봐요. 안에 쌓인 것을 말이나 연기로 꺼내 쓰는 방식이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

맡은 일을 남에게 넘기지 않고 끝까지 끌고 가는 결이에요. 정해진 틀을 그대로 따르지 않는 기운도 강한데, 이 정도로 몰린 사주는 백에 넷 남짓이고요. 스스로 납득해야 움직이는 편이라, 설득이 끝나면 속도가 붙어요.

안으로 접어 두는 화개가 걸려서, 사람들 사이에 있다가도 혼자 대본을 붙드는 시간이 길어요. 급할 때 사람이 붙는 천을귀인도 함께 있어 막힌 자리에서 길이 한 줄은 열리고요. 오와 미 두 글자는 기운이 잠깐 비는 때라, 그 해에는 새로 벌이기보다 쌓아 둔 것을 다듬는 편이 나아요.

장동윤 성격 — 네 가지 잣대

장동윤 사주로 보는 연애 결

편안한 첫인상, 자꾸 곁에 두고 싶은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

아홉 살에 무신, 열아홉에 기유가 들어왔어요. 쇠가 이어지는 구간이라 굳은 흙에서 무언가를 꺼내 형태로 만드는 시기고, 배우로 첫 자리를 얻은 시간이 여기 겹쳐요. 스물아홉의 경술까지 그 결이 계속돼요.

서른아홉의 신해부터 물이 들어와요. 마흔아홉의 임자, 쉰아홉의 계축까지 물이 이어지면서 오래 메말랐던 땅에 물기가 도는 시기예요. 더운 사주에는 가장 반가운 구간이라, 쥐고 있던 것이 결실로 바뀌는 흐름으로 읽혀요.