전미도 사주, 기미일주, 여름 흙이 넷으로 쌓인 날

태어난 날의 글자

기는 곡식을 안고 기르는 논밭의 흙이에요. 미는 여름 볕에 달궈진 마른 흙이라, 흙 위에 또 흙이 얹힌 날이 전미도 일주인 기미일주예요. 옷을 갖춰 입는 관대에 놓여 맡은 자리에 맞는 몸가짐을 일찍 익힌 쪽이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

세 자리 모두에 끝을 보게 하는 태극귀인이 들어와 있어요. 같은 손이 세 번 겹치면 한번 붙든 일을 중간에 놓지 않는 결이 아주 진해져요. 달과 날에 나란히 든 암록은 티 안 나게 돕는 손이라, 고비마다 말없이 도와주는 사람이 나타나는 자리고요. 같은 두 자리에 걸린 반안은 말 등에 안장을 얹는 결이라 자리가 먼저 주어지고 사람이 뒤따라 채우는 쪽이에요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 흙이 넷이에요. 불과 물이 하나씩이고 나무와 쇠는 한 글자도 없어요. 한여름에 난 흙이 네 겹으로 쌓인 그림이라 버티는 힘이 아주 두툼한 자리고요. 대신 굳은 땅을 갈아 줄 나무가 비어 있어 방향을 바꾸는 데 시간이 걸리는 쪽이에요.

다섯 갈래를 재 보면 제 힘으로 서는 기운이 넷 하고도 반으로 크게 앞서요. 혼자 서는 힘이 이만큼 큰 사주는 백 가지 가운데 셋 정도고요. 눌러 주는 기운이 비어 있으니, 전미도 사주에 제일 필요한 기운은 쌓인 흙에 길을 내 주는 나무로 잡혀요. 맡는 자리 하나가 결을 크게 바꿔 주는 편이에요.

“혼자 다 짊어지는 대장”혼자 서는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

달과 날에 관대가 나란히 놓여 한번 잡은 모양을 오래 끌고 가는 결이고요. 무대 위에서 맡은 몫을 끝까지 들고 가는 쪽이고요. 태극귀인이 셋이나 되니 중간에 놓는 법을 잘 모르는 편이에요.

해 자리에 화개가 놓여 혼자 파고드는 결이 나와요. 여럿과 함께 움직이면서도 제 몫의 준비는 혼자 쌓는 결이고요. 백호살이 섞여 힘을 쓸 때 한꺼번에 몰아 쓰는 쪽이에요. 쥐해와 소해는 기운이 얇아지는 해라 서두른 일일수록 더디게 돌아와요.

전미도 성격 — 네 가지 잣대

전미도 사주로 보는 연애 결

편안한 첫인상, 자꾸 곁에 두고 싶은 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

태어난 날의 아래 글자(미)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 토끼띠·말띠·돼지띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

아홉 살 병오로 큰 흐름이 열렸어요. 열아홉 을사, 스물아홉 갑진을 지나며 사주에 없던 나무가 차례로 들어왔고요. 굳어 있던 땅에 길이 나던 구간이에요.

서른아홉의 계묘, 마흔아홉의 임인은 물 아래 나무가 깔리는 자리예요. 쌓인 흙이 갈리면서 쓰임이 넓어지는 흐름이고요. 쉰아홉 신축, 예순아홉 경자에 닿으면 사주에 없던 쇠까지 채워져 결이 고르게 펴져요.