전소민 사주, 신사일주, 불 위에 놓인 봄 쇠

태어난 날의 글자

신은 반지나 비녀처럼 작고 단단한 쇠의 글자예요. 그 쇠가 뱀의 자리인 사 위에 놓인 날이라 신사일주가 돼요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 사는 불의 자리라 쇠가 불 위에 올라앉은 그림이고요.

전소민 일주가 놓인 힘은 사, 움직임이 잦아드는 자리예요. 속이 드러나는 망신도 함께 걸려 있어요. 연주 병인에는 씨가 새로 앉는 태 자리와 급할 때 손을 내미는 천을귀인, 큰 틀을 잡아 주는 태극귀인이 놓여 있고요. 월주 임진은 안으로 갈무리하는 묘 자리에 남몰래 받쳐 주는 암록이 얹혀 있어요.

오행의 결

불이 둘, 나무와 흙과 쇠와 물이 하나씩이에요. 빠진 기운이 없어 한쪽으로 크게 쏠리지 않는 결이에요. 다섯이 다 든 사주는 백에 넷 남짓으로 흔치 않고요.

고르게 들었다고 힘까지 센 건 아니고요. 봄에 태어난 쇠라 전소민 사주는 여린 쪽인 신약으로 잡혀요. 자리와 책임을 지우는 기운이 둘 반으로 제일 큰데, 제 힘으로 버티는 기운은 비어 있거든요. 맡는 자리가 늘 제 크기보다 한 뼘 넓은 쪽이에요.

그래서 흙이 반가워요. 쇠를 낳아 주면서 발밑까지 다져 주는 자리거든요. 불 위에 놓인 쇠는 모양이 곱게 잡히는 대신 오래 버티려면 받쳐 줄 바닥이 있어야 하는 편이고요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

연주에 급할 때 손을 내미는 천을귀인이 놓여 있어요. 혼자 버티는 순간마다 사람이 먼저 나타나는 자리예요. 전소민 띠인 붉은 호랑이는 먼저 내딛고 보는 결로 읽혀요.

날의 자리에 놓인 망신은 속을 그대로 내보이는 기운이라, 꾸미기보다 있는 대로 가는 편이에요. 웃는 얼굴과 진짜 기분이 크게 다르지 않은 쪽이고요. 하늘과 달이 무게를 덜어 준다는 천덕귀인과 월덕귀인이 달의 자리에 함께 놓여 있어, 버거운 구간이 한 겹 얇아지는 결이에요. 밝게 웃는 자리에서도 셈은 정확한 결이에요.

전소민 성격 — 네 가지 잣대

전소민 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

한 살 신묘에서 시작한 대운이 열 해마다 뒤로 물러나요. 열한 살 경인, 스물한 살 기축으로 쇠와 흙이 이어지던 구간이에요. 받쳐 주는 기운이 닿던 시기라 제 자리를 넓히던 흐름이고요.

서른한 살 무자, 마흔한 살 정해부터는 흙과 불이 함께 들어와요. 발밑이 다져지면서 결이 밝아지는 구간이에요. 쉰한 살 병술, 예순한 살 을유로 가면 불과 쇠가 나란히 자리를 잡아요. 원숭이와 닭의 글자가 드는 해에는 서두르지 않는 쪽이 나아요.