조갑경 사주 무신일주, 원숭이 둘을 품은 초가을 산

태어난 날의 글자

조갑경 일주인 무신일주는 큰 산 무토가 원숭이 자리의 쇠 위에 선 날이에요. 광맥을 품은 산처럼 겉은 묵직하고 속에서는 쓸 만한 재주가 끊임없이 캐져 나오는 결이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

태어난 달과 태어난 날의 글자가 무신으로 똑같아요. 두 자리 모두 문창귀인·천주귀인·암록이 겹으로 붙어 있어요. 말과 글을 다루는 재주, 먹을 복, 드러나지 않게 들어오는 도움이 두 번씩 깔린 셈이라 재능의 샘이 깊은 사주예요.

태어난 해 정미에는 천을귀인·태극귀인·금여가 모여 있어요. 어려울 때 손을 내미는 사람, 주변이 자리를 내주는 복이 해 자리에 일찍부터 놓여 있어요. 화개도 걸려 있어 혼자 한 가지를 깊게 파고드는 힘이 함께 있어요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 흙이 셋, 쇠가 둘, 불이 하나예요. 나무와 물은 하나도 없어요. 흙이 많아 보여도 산이 쇠를 낳느라 힘을 계속 내보내는 모양이라, 제 힘은 여린 신약 사주로 잡혀요.

조갑경 사주에 제일 필요한 기운은 불이에요. 불은 흙을 데워 다시 힘을 채워 주는 기운이라, 쏟아 낸 만큼 돌아오는 뒷심이 돼요. 태어난 해의 정화 하나가 그 불이고, 여섯 글자 중 유일한 불이라 이 사주에서 가장 귀한 글자예요.

초가을이라 춥고 더운 것을 서둘러 맞출 사주는 아니에요. 물이 없어 쉬어 갈 틈이 좁으니, 노래를 쉬는 날에도 몸과 마음을 식히는 시간을 따로 챙기는 편이 좋아요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”벌이는 힘이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

쉰아홉 살 조갑경은 재주는 많고 마무리가 늘 하나씩 남는 사람으로 읽혀요. 말이 먼저 나가는 기운이 있어 생각을 바로 소리로 옮기는 쪽이고, 그 빠른 호흡이 노래와 말 모두에 묻어나요.

혼자 있어야 충전되는 사주이기도 해요. 사람들 앞에서는 시원하게 웃다가, 돌아서면 조용히 생각을 정리하는 모습이 그려져요.

시작 단추를 누르기까지 시간이 걸리는 편이에요. 누우면 생각이 더 돌아가는 사람이라, 해야 할 일을 적어 두고 하나씩 지워 가는 방식이 잘 맞아요.

조갑경 성격 — 네 가지 잣대

조갑경 사주로 보는 연애 결

무던해 보여도, 품이 넓은 매력

기대도 안 무너질 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나오죠.

급할 때 손 내밀어 주는 사람도 붙고요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 식신 — 내가 낳는 기운 — 챙겨 주고 먹이는 정으로 이어져요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 아홉 살 기유에서 시작해 앞으로 흘러요. 스물아홉 살 신해, 서른아홉 살 임자, 마흔아홉 살 계축을 지나 쉰아홉 살부터 갑인의 열 해로 넘어가요.

갑인은 큰 나무가 호랑이 자리의 나무 위에 선 흐름이에요. 평생 비어 있던 나무가 위아래로 한꺼번에 들어오니, 새로운 자리와 역할이 산에 숲을 틔우듯 찾아오는 시기로 읽혀요. 예순아홉 살부터는 을묘로 넘어가 나무 기운이 스무 해 가까이 이어져요.