주상욱 사주, 신사일주, 마른 흙에 묻힌 보석

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주는 무오, 월주는 기미, 일주는 신사예요. 흙 글자가 셋이나 앞뒤로 쌓여 보석 한 조각을 덮고 있는 모양이고요. 한여름에 난 날이라 그 흙까지 바짝 말라 있어요.

연주에 천을귀인이 놓여 있어요. 막힌 자리마다 사람 손이 닿는 결로 보는 기운이에요. 주상욱 일주는 그 손을 받아 제 자리를 차근히 넓혀 온 쪽이고요.

월주는 기운이 한 박자 눕는 구간, 태어난 날은 가장 얇아지는 구간이에요. 힘으로 밀어붙이기보다 때를 기다려 쓰는 결이라는 뜻이고요. 반안까지 놓여 자리를 얻고 지키는 데는 야무진 편이에요.

오행의 결

오행을 세면 흙이 셋, 불이 둘, 쇠가 하나예요. 나무와 물은 한 글자도 보이지 않고요. 흙이 이렇게 두터우면 보석이 빛을 내기 전에 먼저 묻히는 셈이라, 닦아 내는 손이 따로 필요해요.

주상욱 사주에 필요한 기운은 나무예요. 두꺼운 흙을 갈라 주는 자리라, 나무 글자가 도는 해에 답답하던 데가 뚫리는 결이고요. 한여름에 난 날이니 식혀 주는 물도 같이 반가워요.

받아서 채우는 힘이 넷으로 크게 몰려 있어요. 생각과 배움이 백 가지 가운데 세 가지에 들 만큼 진하다는 뜻이에요. 머릿속에서 수를 다 세어 보고 나서야 움직이는 편이고요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”생각과 배움의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

태어난 해에 도화가 놓여 있어요. 일찍부터 사람 눈에 담기는 결이라, 나서지 않아도 이름이 먼저 도는 쪽이에요.

기운을 저울에 올리면 받치는 쪽 넷, 누르는 쪽 둘 반이에요. 밖에서 재촉하지 않아도 제 속도로 끌고 가는 결이고요. 다만 풀어낼 통로가 좁아 말보다 표정으로 먼저 드러나는 편이에요.

달 자리에 천덕귀인과 월덕귀인이 겹쳐 있어요. 모난 데를 매만져 주는 손이 둘이나 붙은 셈이에요. 태어난 날의 망신은 제 허물을 먼저 짚어 보는 결로 읽고요.

주상욱 성격 — 네 가지 잣대

주상욱 사주로 보는 연애 결

반짝이는 첫인상, 똑 부러지는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 일곱 살에 문을 열어요. 열일곱의 신유와 스물일곱의 임술에서 쇠와 물이 잇달아 들어와, 제 결을 찾아가던 구간이었어요.

서른일곱의 계해와 마흔일곱의 갑자는 물이 크게 늘어나는 자리예요. 메마른 사주에 물이 도는 흐름이라 숨통이 트이고요. 신과 유가 비어 있어 원숭이해와 닭해에는 벌이기보다 여미는 쪽이 나아요.

쉰일곱의 을축부터는 비어 있던 나무가 앞에 서요. 두꺼운 흙을 가르고 빛이 드러나는 구간이에요. 예순일곱의 병인에 이르면 나무와 불이 같이 들어와 결이 한층 넓어지고요.