차훈 사주, 기해일주, 소서 무렵 물 머금은 논밭

태어난 날의 글자

기해일주는 부드러운 논밭 흙이 돼지 자리의 물을 머금은 날이에요. 한여름 무논처럼 촉촉한 흙이라, 무엇이든 받아서 길러 내는 결이에요. 차훈 일주 자리는 새 씨앗이 드는 태이고, 긴장 속에서 힘을 끌어올리는 겁살이 걸려 있어요.

태어난 해 갑술은 큰 나무가 개 자리 흙 위에 선 모양이에요. 품어 기르는 양 자리이고, 혼자 한 가지를 파는 화개와 끝에 가서 풀리는 태극귀인이 있어요.

태어난 달 신미는 보석이 양 자리 흙 위에 놓인 모양이에요. 사회로 나서는 관대 자리이고, 말 안장처럼 편히 앉을 자리인 반안, 태극귀인, 드러나지 않게 챙겨지는 몫인 암록이 모여 있어요. 덕을 쌓으면 돌아오는 천덕·월덕귀인도 달에 함께 들어 있어요.

오행의 결

여섯 글자 가운데 흙이 셋으로 가장 많고 나무·쇠·물이 하나씩, 불은 하나도 없어요. 흙이 넉넉해 보여도 쇠와 물, 나무에 힘을 나눠 주는 모양이라 제 힘은 모자란 신약 사주로 읽혀요.

그래서 차훈 사주에 제일 필요한 기운은 같은 흙이에요. 논두렁을 함께 쌓는 이웃처럼, 한 무대를 오래 함께한 밴드 동료들이 이 사주에서 흙의 몫을 해요. 해와 달의 흙 둘이 그 곁을 이미 받치고 있어요.

더운 철에 태어나 계절로는 물도 반가워요. 날 자리 돼지가 그 물을 쥐고 있어, 스스로 열을 식힐 줄 아는 편이에요.

“정 주고 먼저 지치는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

서른두 살 차훈은 정을 먼저 주고 먼저 지치는 사람으로 읽혀요. 물을 머금은 흙처럼 곁의 사람들을 넉넉히 받아 주다가 제 쉴 자리를 놓치기 쉬워요.

몸으로 먼저 부딪는 기운이 백 가지 사주 가운데 네 가지에 드는 세기로 잡혀요. 머리로 재기보다 손이 먼저 움직이는 결이라, 기타 줄 위에서 먼저 답을 찾는 모습과 잘 겹쳐요.

달 자리의 보석은 흙이 꺼내 놓는 재주의 글자예요. 연주와 노래, 연기를 오가는 폭이 이 쇠에서 나와요.

차훈 성격 — 네 가지 잣대

차훈 사주로 보는 연애 결

수수한 첫인상, 챙겨 주는 손이 따뜻한 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정재 — 내가 지키는 기운 — 알뜰하고 성실한 짝을 만나기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 아홉 살 임신에서 시작해 앞으로 흘러요. 열아홉 살 계유를 지나 스물아홉 살부터 갑술의 열 해를 걷는 중이에요. 큰 나무가 위에, 개 자리 흙이 아래에 서는 때라, 사주에 제일 필요한 흙이 곁을 받쳐 주는 흐름이에요.

서른아홉 살부터는 을해, 마흔아홉 살부터는 병자로 넘어가요. 나무가 한 번 더 이어진 뒤 비어 있던 불이 해처럼 위로 떠오르는 순서예요. 무논에 볕이 들어 벼가 익는 시기로 읽혀요.

쉰아홉 살 정축에는 불과 흙이 함께 들어와요. 오래 가꾼 논밭이 가장 넉넉해지는 흐름과 이어져요.