홍경 사주, 신사일주, 불길 위에서 벼려지는 쇠

태어난 날의 글자

일간은 신이에요. 굵은 무쇠가 아니라 이미 다듬어진 쇠, 칼날이나 보석 쪽에 가까운 기운이고요. 그 쇠가 뱀 자리인 사 위에 놓여 신사일주가 됐어요. 사는 불 자리라 다듬어진 쇠가 다시 불길 위에 올라가는 모양이에요. 이 날의 힘은 멈추는 사 자리에 겁살이 겹쳐서, 쥐고 있던 것을 한 번씩 내려놓게 되는 결이고요.

태어난 해의 글자 병자에는 글이 따라붙는 문창귀인과 배움의 학당귀인, 먹을 복이 드는 천주귀인이 한꺼번에 겹쳤어요. 태어난 달의 경인에는 어려울 때 덕을 보는 천을귀인과 태극귀인, 그리고 움직임을 뜻하는 역마가 붙었고요. 홍경 일주는 얇은 대신 배움과 사람이 뒤를 받쳐 주는 날이에요.

오행의 결

불이 둘, 쇠가 둘, 나무와 물이 하나씩이고 흙은 하나도 없어요. 불과 쇠가 정면으로 마주 선 꼴이라 팽팽하게 당겨진 모양이에요. 이른 봄에 난 사주라 계절 쪽은 급하지 않은데, 둘 사이를 이어 줄 흙이 비어 있어 긴장이 곧장 전해지고요.

자리와 책임의 기운이 둘 반으로 제일 두껍고 거두어들이는 기운이 뒤를 이어요. 받쳐 주는 기운이 비고 버티는 기운도 하나뿐이라 기운은 여린 쪽으로 기울어요. 홍경 사주에 제일 필요한 기운을 흙으로 보는 까닭이 여기 있어요. 흙이 한 칸 놓이면 불이 쇠를 곧장 치지 않고 한 번 걸러져요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

문창이 해의 글자에 붙어 있어 대본과 글 쪽으로 문이 잘 열리는 편이에요. 겉은 서늘한데 속에서는 계속 벼려지고 있는 쪽이라, 눌리면서도 끝까지 버티는 결이 백 가지 가운데 넷쯤으로 나와요.

역마가 달의 글자에 걸려 한곳에 오래 붙어 있기보다 옮겨 다니며 익히는 자리예요. 겁살은 붙들고 있던 것이 손에서 빠지는 때를 한 번씩 데려오는데, 그럴 땐 쥘 것을 줄이는 쪽이 덜 지쳐요. 천을귀인이 함께 있어 막혔다 싶을 때 사람 쪽에서 길이 나기도 해요.

홍경 성격 — 네 가지 잣대

홍경 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(사)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 소띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살의 신묘, 열일곱의 임진, 스물일곱의 계사로 나무와 물이 번갈아 들어왔어요. 팽팽하던 불과 쇠 사이에 다른 기운이 끼어드는 구간이라 숨이 트이는 때예요. 서른일곱의 갑오, 마흔일곱의 을미에 이르면 나무와 함께 비어 있던 흙이 처음 들어와요. 제일 필요한 기운이 오는 때라 벌인 일이 제자리를 찾는 흐름이고요.

쉰일곱의 병신, 예순일곱의 정유로 넘어가면 불과 쇠가 다시 마주 서요. 원래 결이 한 번 더 또렷해지는 구간이라 넓히기보다 깊이 파는 쪽이 어울려요. 일흔일곱의 무술에서는 흙이 두텁게 들어 뒤가 편해지고요. 원숭이해와 닭해는 애써도 표가 늦게 나는 해로 읽혀요.