김재중 사주, 경오일주, 언 흙이 쇠를 품은 결

태어난 날의 글자

경오일주는 아직 다듬지 않은 무쇠 경금이 말 자리인 오화 위에 놓인 날이에요. 불이 쇠를 달구는 자리라 뜨거운 데서 모양이 잡히는 결이고, 편한 길보다 한 번 달궈지는 길로 가는 쪽이에요. 김재중 일주는 이제 막 씻기는 목욕에 걸려 있어 기분의 폭이 넓은 편이에요.

태어난 해의 글자 을축과 달의 글자 기축이 같은 소 자리를 아래에 두고 있어요. 두 자리 모두 거두어 갈무리하는 묘에 걸려 있고 혼자 파고드는 화개가 나란히 붙어 있어, 안으로 쌓는 결이 두 겹으로 겹쳤어요. 어려울 때 손 내미는 천을귀인도 그 두 자리에 함께 들어와 있고, 술과 해는 기운이 잠깐 비는 자리예요.

오행의 결

여섯 글자에 흙이 셋으로 가장 많고 나무와 불과 쇠가 하나씩이에요. 물만 하나도 없어요. 물이 비면 쉬어 가는 법을 따로 배워야 하는 편이고, 달궈진 쇠를 식혀 줄 자리가 없어 한 번 달아오르면 오래 가는 쪽이에요. 빈 기운이 하나라 나머지는 제 몫을 하는 배열이에요.

한겨울에 난 쇠라 계절이 차갑고, 불로 데워 주면 결이 풀리는 사주예요. 흙이 두껍게 받쳐 주니 자기 힘은 넉넉한 신강으로 기울고, 다섯 갈래에서도 받아들이고 배우는 기운이 압도적으로 세요. 생각이 길어지기 쉬운 배열이라 김재중 사주에 제일 필요한 기운은 그 생각을 실물로 바꿔 주는 나무 쪽으로 잡혀요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”생각과 배움의 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 3가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

생각과 배움의 기운이 이만큼 센 사주는 백에 셋 정도예요. 머릿속에서 먼저 백 번쯤 굴려 보고 움직이는 쪽이라 겉으로는 담담해 보여도 안에서는 경우의 수를 다 세어 본 뒤예요. 시작이 느린 대신 한 번 잡은 것은 오래 붙들고 가는 결이에요. 혼자 정리하는 시간을 충분히 가진 뒤라야 말이 짧아지는 결이에요.

날의 자리에 도화가 들어 있어 무대 위에서 유독 또렷하게 보이는 편이에요. 화개살이 겹쳐 혼자 파고드는 시간이 있어야 기운이 차고, 원진살도 있어 까닭 없이 어긋나는 때가 이따금 오는 쪽이에요.

김재중 성격 — 네 가지 잣대

김재중 사주로 보는 연애 결

시크한 첫인상, 친해지면 순한 반전 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(오)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 정관 — 나를 세워 주는 기운 — 반듯한 짝, 책임이 관계를 지켜요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·양띠·개띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

일곱 살 무자에서 흐름이 열려 열일곱 정해, 스물일곱 병술을 지나왔어요. 서른일곱부터는 을유 대운 안에 있어요. 나무가 위에 서고 아래에 쇠가 받치는 시기라, 두껍게 쌓인 흙을 헤치면서 제 색을 꺼내 쓰기 좋은 결이에요. 받아들이기만 하던 기운을 꺼내 쓰는 때이기도 해요.

마흔일곱이 되면 갑신으로 넘어가요. 나무와 쇠가 나란히 이어지는 흐름이에요. 쉰일곱 계미와 예순일곱 임오에 이르면 비어 있던 물이 크게 들어와 달궈진 자리를 식혀 주고, 일흔일곱 신사로 다시 쇠와 불이 만나요.