도영 사주, 무진일주, 흙이 넷으로 쌓인 결

태어난 날의 글자

무는 쉽게 깎이지 않는 큰 땅이에요. 움직이기보다 자리를 지키는 쪽의 흙이고요. 그 흙이 용 자리인 진 위에 놓인 날이 무진일주예요. 진도 흙이라 같은 성질이 위아래로 겹쳤고, 도영 일주인 무진은 옷을 갖춰 입는 관대에 걸려서 나설 채비가 이른 편이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

일주 자리에는 자리에 올라앉는 반안과, 한 가지를 붙들면 끝을 보는 태극귀인이 함께 있어요. 월주 기축에도 태극귀인이 한 번 더 들어왔고, 급할 때 사람이 나타나는 천을귀인까지 나란히 붙었어요. 연주 을해는 기운이 한 번 끊겼다 이어지는 절 자리라, 어린 시절과 지금 사이에 결이 한 번 크게 바뀐 쪽으로 읽혀요.

오행의 결

흙이 넷으로 크게 앞서고 나무와 물이 하나씩이에요. 불과 쇠 두 갈래는 들어오지 않았어요. 여섯 글자 가운데 넷이 한 갈래에 몰렸으니 쏠림이 뚜렷한 배치고요. 두터운 땅은 흔들리지 않는 대신 굳어 버리기도 쉬워서 갈아 줄 무언가가 꼭 필요해요.

겨울에 난 흙이라 바탕이 차요. 데워 줄 불이 여섯 글자 안에 없어서 온도를 스스로 올려야 하는 쪽이고요. 다섯 갈래를 재 보면 혼자 서는 힘이 넷 반으로 압도적이에요. 그래서 도영 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 봐요. 넘치는 흙은 나무가 갈라 줘야 길이 나거든요.

“혼자 다 짊어지는 대장”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

맡은 것을 남에게 넘기지 않고 끝까지 안고 가는 결이에요. 머리로 재기 전에 몸이 먼저 움직이는 기운도 강한데, 이 정도로 실린 사주는 백에 넷 남짓이고요. 힘들다는 말이 나오기 전에 일이 먼저 끝나 있는 편이라, 주변은 나중에야 그 무게를 알아채요.

사람을 끌어당기는 홍염과 밀어붙이는 힘으로 읽히는 백호가 같이 있어요. 조용히 있어도 자리에서 존재가 지워지지 않는 결이고요. 안으로 접어 두는 화개와 이유를 못 찾는 엇갈림으로 읽히는 원진도 함께 있어요. 술과 해 두 글자는 기운이 잠깐 비는 자리라, 그 해에는 속도를 늦추는 편이 나아요.

도영 성격 — 네 가지 잣대

도영 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

급할 때 손 내밀어 주는 사람이 붙는 자리도 있고요.

태어난 날의 아래 글자(진)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·원숭이띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

아홉 살에 무자, 열아홉에 정해가 들어왔어요. 정해부터 비어 있던 불이 처음 채워지는데, 연습생 시절과 무대가 이 구간에 놓여요. 차갑게 쌓여 있던 땅에 온기가 닿는 결이에요.

스물아홉의 병술까지 불이 이어지고, 서른아홉의 을유부터 나무와 쇠가 함께 들어와요. 마흔아홉의 갑신, 쉰아홉의 계미로 넘어가면 나무가 계속 얹히면서 두터운 땅에 길이 여러 갈래로 나요. 오래 안고만 있던 것을 밖으로 넘겨주는 시기로 읽혀요.