홍유경 사주, 신해일주, 물로 씻긴 가을 쇠

태어난 날의 글자

신은 잘 다듬어 놓은 작은 쇠예요. 해는 돼지 자리이면서 물이라, 쇠가 맑은 물에 씻기는 날이 홍유경 일주인 신해일주고요. 씻긴 쇠는 빛이 살아나지만 제 기운은 물 쪽으로 계속 흘러 나가요. 안에 담아 두기보다 밖으로 꺼내 쓰는 쪽으로 열린 자리예요.

날 자리는 씻고 꾸미는 목욕 자리라 겉으로 풍기는 결이 자주 달라지는 쪽이에요. 뺏기듯 빠져나가는 겁살이 겹쳐서 손에 쥔 것이 흩어지기 쉬운 결도 같이 붙었고요. 같은 자리에 끝까지 가게 하는 태극귀인과 편안한 수레를 뜻하는 금여가 놓여 그 빈자리를 메워 줘요. 달의 글자 계유는 제 힘으로 서는 건록에 일이 더뎌지는 육해가 겹친 자리고, 해의 글자 갑술에는 혼자 파고드는 화개가 붙었어요.

오행의 결

쇠가 둘, 물이 둘로 가장 많고 나무와 흙이 하나씩이에요. 불만 하나도 없어요. 쇠가 물을 낳고 그 물이 다시 나무를 먹이는 순서라, 기운이 한쪽으로 흘러 나가는 사주예요.

제 힘이 셋, 밀고 당기는 쪽이 셋 하고 반이라 홍유경 사주는 신약으로 살짝 기울어요. 밖으로 꺼내 쓰는 기운이 둘 하고 반으로 제일 크고요. 홍유경 오행에 제일 필요한 기운은 쇠를 낳아 받쳐 주는 흙이에요. 가을에 난 쇠라 계절은 같은 편이어서, 계절이 급하게 몰아치지는 않는 자리고요.

“재주는 많고 마무리가 늘 남는 사람”틀에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

재주가 여러 방향으로 열리는 대신 끝자락이 남는 결이에요. 정해진 틀에 맞추기보다 제 길을 내는 쪽이고, 이 결이 이만큼 진한 사주는 백 가지에 넷쯤이에요.

화개살이 있어 북적이는 자리에서 쓴 힘을 조용한 시간으로 다시 채우는 쪽이에요. 홍염살도 함께라 조용히 있어도 사람이 남는 자리고요. 홍유경 띠는 푸른 개띠라 한번 맺은 자리를 잘 놓지 않는 결이 몸에 붙어 있어요. 호랑이해와 토끼해에는 기운이 한 칸 비어서 애쓴 만큼 바로 표가 안 나요.

홍유경 성격 — 네 가지 잣대

홍유경 사주로 보는 연애 결

조용한 세련됨, 가까워질수록 빛나는 매력

겉은 시크한데 친해지면 장난기가 드러나요. 그 갭이 사람을 자꾸 생각나게 해요.

홍염까지 있어서, 본인만 모르는 은근한 끌림이 있어요.

태어난 날의 아래 글자(해)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 상관 — 내가 쏟는 기운 — 표현은 풍부하고 말이 앞서기 쉬워요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·양띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 다섯 살 임신에서 열려 거꾸로 짚어 가요. 열다섯 신미와 스물다섯 경오를 지나며 아래에 제일 반가운 흙과 불이 차례로 들어왔어요. 빈칸이 처음 메워지던 구간이에요.

서른다섯 기사와 마흔다섯 무진에서는 흙이 천간으로 올라와 흘러 나가기만 하던 결에 받침이 생겨요. 쉰다섯 정묘와 예순다섯 병인에 이르면 불이 위에 서서 여섯 글자에 없던 자리가 오래 채워지고요. 일흔다섯 을축으로 이어지며 결이 한결 차분해져요.