박세완 사주, 계축일주, 가을 흙에 고인 물

태어난 날의 글자

태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요. 연주는 갑술, 월주는 계유, 일주는 계축이에요. 흙 둘이 가운데를 누르고 물 둘이 그 사이로 스며드는 모양이고요. 가을 흙에 물이 고여 있는 그림이에요.

태어난 날 한 칸에 암록이 얹혀 있어요. 겉으로 안 보이는 샛길이 하나 열려 있다는 뜻이에요. 박세완 일주는 막힌 자리에서 다른 길을 찾아내는 쪽이고요.

연주 쪽은 한 박자 눕는 구간이고 월주 쪽은 한풀 꺾이는 구간이에요. 태어난 날은 옷을 갖춰 입고 나서는 자리라, 역할이 주어졌을 때 힘이 가장 잘 도는 결이고요.

오행의 결

흙과 물이 둘씩이고 나무와 쇠가 하나씩이에요. 불 한 글자만 끝내 채워지지 않았고요. 불이 비면 밖으로 환하게 펼치는 자리를 따로 만들어 써야 하는 결이에요.

제 편 셋에 반대편 셋 반, 저울이 아슬아슬하게 무른 쪽에 앉아요. 박세완 사주에 제일 반가운 기운은 쇠예요. 눌러 오는 흙의 무게를 받아 물로 옮겨 주는 자리라, 쇠 글자가 도는 해에 숨이 트이고요.

선을 걸어 주는 기운이 둘 반으로 가장 커요. 돈에 매이지 않는 결도 백 가지에 네 가지쯤 나올 만큼 뚜렷하고요. 가을에 난 날이라 계절 쪽에서 재촉하지는 않아요.

“눌리면서 끝까지 버티는 사람”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

화개가 태어난 해에 놓여 혼자 준비하는 시간이 길어요. 현장에 나가기 전에 미리 다 그려 보는 결이고요. 준비가 끝나야 발이 떨어지는 쪽이에요.

백호가 섞여 한번 마음먹으면 물러서지 않아요. 태어난 날의 천살은 사람 힘으로 안 되는 일 앞에서 버티는 결로 읽고요. 눌려도 끝까지 가는 힘이 여기서 나와요.

월주의 육해는 들인 마음에 견줘 돌아오는 게 더딘 자리예요. 밖으로 풀어내는 기운이 하나뿐이라 담아 두는 쪽이 크고요. 그래서 맡은 인물에 오래 머무는 편이에요.

박세완 성격 — 네 가지 잣대

박세완 사주로 보는 연애 결

스며드는 다정함, 돌아서면 생각나는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

태어난 날의 아래 글자(축)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편관 — 나를 누르는 기운 — 강한 짝에 끌리고 긴장도 같이 와요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·뱀띠·닭띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

대운은 다섯 살에 첫 칸이 열리고 글자는 뒤로 밀려요. 열다섯의 신미와 스물다섯의 경오에서 쇠가 잇달아 들어와, 얼굴이 알려지던 시간과 나란히 놓여요.

서른다섯의 기사와 마흔다섯의 무진은 흙이 앞에 서는 자리예요. 눌리는 쪽이 커지는 만큼 속도를 고르는 게 중요한 흐름이고요. 인과 묘가 비어 있어 호랑이해와 토끼해에는 크게 벌이지 않는 편이 좋아요.

쉰다섯의 정묘와 예순다섯의 병인에서는 비어 있던 불이 크게 붙어요. 안에 담아 둔 것이 밖으로 환하게 드러나는 구간이에요. 일흔다섯의 을축까지는 나무가 이어져 결이 오래 트여 있고요.