가인 사주, 임신일주, 쇠가 큰물을 밀어 주는 결

태어난 날의 글자

임신일주는 넓은 바다 같은 임수가 원숭이 자리인 신금 위에 놓인 날이에요. 쇠가 물을 만들어 주는 자리라 밑에서 샘이 계속 솟는 결이고, 말수가 적어도 속으로는 쉬지 않고 도는 쪽이에요. 가인 일주는 막 자라기 시작하는 장생에 걸려 있어, 한 번 방향을 잡으면 꾸준히 불어나는 자리예요. 쇠에서 난 물이라 차갑고 맑은 쪽이고, 한 번 정한 방향은 잘 바꾸지 않는 편이에요.

날의 자리에는 배움을 뜻하는 학당귀인과 끝을 보게 하는 태극귀인이 붙어 있어요. 태어난 해의 글자 정묘에는 어려울 때 돕는 손인 천을귀인이 들어와 있고요. 달의 글자 기유는 이제 막 씻기는 목욕이라 기분이 들쭉날쭉해지는 자리이고, 술과 해는 기운이 잠깐 비는 자리예요.

오행의 결

여섯 글자에 쇠가 둘, 나무와 불과 흙과 물이 하나씩이에요. 빈 기운이 하나도 없어서 어떤 기운이 들어와도 크게 무리 없이 받아내는 편이고, 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백에 넷 정도예요. 대신 한쪽이 확 튀지 않아 제 색을 드러내는 데 시간이 걸리는 쪽이에요. 빈 곳이 없다는 건 어느 해가 와도 크게 휘청이지 않는다는 뜻이기도 해요.

가을에 난 물이라 위에서 계속 채워 주는 계절이고, 자기 힘이 넉넉한 신강으로 기울어요. 받아들이고 배우는 기운이 가장 센데 그게 지나치면 생각만 길어지니, 가인 사주에 제일 필요한 기운은 그 생각을 실물로 바꿔 주는 불 쪽으로 잡혀요. 손에 잡히는 일을 벌여 두면 결이 풀려요.

“머릿속에서 백 번 해보는 사람”기운이 이만큼 고르게 퍼진 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

머릿속에서 먼저 백 번쯤 굴려 보고 움직이는 결이에요. 겉으로는 담담해 보여도 안에서는 경우의 수를 다 세어 본 뒤라, 막상 나설 때는 망설임이 짧은 편이에요. 재고 또 재는 자리가 있어서 큰 실수는 적은 쪽이에요. 혼자 정리하는 시간을 충분히 가진 뒤라야 말이 짧아지는 결이에요.

달의 자리에 도화가 들어 있어 무대 위에서 유독 또렷하게 보이는 결이에요. 천을귀인이 함께 있어 급한 순간마다 손 내미는 사람이 나타나는 자리도 갖고 있고, 원진살이 있어 까닭 없이 어긋나는 때가 이따금 오는 편이에요.

가인 성격 — 네 가지 잣대

가인 사주로 보는 연애 결

여유로운 첫인상, 속을 알 수 없는 매력

말이 통한다는 느낌을 줘요. 스며들 듯 가까워져서, 정신 차리면 이미 좋아하고 있게 돼요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(신)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편인 — 나를 기르는 기운 — 마음이 통하는 짝, 대신 의존이 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 쥐띠·용띠·뱀띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여섯 살 경술로 흐름이 열려 열여섯 신해, 스물여섯 임자를 지나왔어요. 서른여섯부터는 계축 대운 안에 있어요. 물이 겹쳐 들어오면서 아래에는 흙이 받치는 시기라, 불어나던 기운이 한 번 둑을 만나는 결이에요. 불어난 기운을 어디로 흘려보낼지 정하는 자리이기도 해요.

마흔여섯이 되면 갑인으로 넘어가요. 나무가 통째로 들어와 고이던 물이 드디어 빠져나갈 길을 얻는 흐름이에요. 쉰여섯 을묘로 나무가 이어지고, 예순여섯 병진과 일흔여섯 정사에 이르면 사주에 아쉬웠던 불이 크게 들어와요.