강승현 사주, 갑술일주, 가을 마른 땅의 나무

태어난 날의 글자

갑은 하늘로 곧게 뻗는 큰 나무예요. 술은 개 자리이면서 물기 적은 마른 흙이라, 메마른 땅에 나무가 서 있는 날이 강승현 일주인 갑술일주고요. 품어 기르는 양 자리라 힘을 밖으로 터뜨리기보다 안쪽에 눌러 담는 쪽이에요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

날 자리에는 제 뜻 밖의 일이 끼어드는 천살이 놓였어요. 달의 글자 기유는 이제 막 씨가 앉은 태 자리인데 갇히듯 묶이는 재살이 겹쳐, 한 가지에 오래 매이는 결이 붙었고요. 해의 글자 정묘는 힘이 가장 크게 몰리는 제왕에 앞장서서 이끄는 장성이 겹친 자리예요. 어릴 때부터 제 몫을 스스로 챙기는 쪽으로 읽히는 자리고요.

오행의 결

나무가 둘, 흙이 둘로 가장 많고 불과 쇠가 하나씩이에요. 물만 하나도 없어요. 뿌리를 적셔 줄 물이 없으니 쉬어 가는 법을 따로 배워야 하는 편이에요. 마른 땅에 선 나무라 제 힘만으로 버티는 구간이 길어지기 쉬운 결이고요.

제 힘이 하나인데 밀고 당기는 쪽이 다섯 하고 반이라 강승현 사주는 신약으로 기울어요. 거두어들이는 기운이 둘 하고 반, 자리와 책임의 기운이 둘이라 손에 들어오는 일이 늘 크게 잡히고요. 강승현 오행에 제일 필요한 기운은 같은 편이 되어 주는 나무예요. 가을에 난 나무라 계절이 급하게 몰아치지는 않는 자리고요.

“남 좋은 일 시키고 오는 사람”몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

앞장서서 벌여 놓고 마무리는 남이 짓는 결이 진한 편이에요. 몸으로 먼저 부딪는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 가운데 넷쯤이고요. 재기보다 움직이는 쪽이라 몫을 챙기는 말은 뒤로 밀리기 쉬운 편이에요.

해 자리에 사람 눈길이 붙는 도화가 놓여 요란하게 굴지 않아도 시선이 걸려요. 날이 선 양인살이 있어 겨루는 자리에서는 물러서는 쪽이 잘 안 나오고요. 화개살까지 겹쳐 북적인 뒤에는 혼자 한참 가라앉는 쪽이에요. 원숭이해와 닭해에는 기운이 한 칸 비어서 애쓴 만큼 바로 표가 안 나요.

강승현 성격 — 네 가지 잣대

강승현 사주로 보는 연애 결

조용한 단정함, 알고 보면 곧은 심지의 매력

겉은 차분한데, 마음 준 사람 앞에서는 곧고 열심인 게 다 보여요. 그 진심이 사람을 붙들어요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 편재 — 내가 다루는 기운 — 활달한 짝, 돈과 사람이 함께 움직여요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

큰 흐름은 여섯 살 경술에서 열려 차례로 나아가요. 열여섯 신해와 스물여섯 임자를 지나며 비어 있던 물이 아래위로 들어왔어요. 마르기만 하던 뿌리가 젖던 구간이에요.

서른여섯 계축에서도 물이 천간에 남아요. 마흔여섯 갑인과 쉰여섯 을묘에 이르면 제일 반가운 나무가 위아래로 겹쳐, 혼자 버티던 자리에 같은 편이 크게 붙고요. 예순여섯 병진과 일흔여섯 정사에서는 불이 위에 서서 결이 한결 부드러워져요.