스테파니 사주, 무술일주, 가을 산이 두 겹으로 선 날

태어난 날의 글자

무는 큰 산처럼 두툼한 흙이에요. 술은 가을 끝의 마른 흙이라, 산 아래에 또 흙이 깔린 날이 스테파니 일주인 무술일주예요. 달의 글자에도 같은 술이 들어 있어 흙이 세 겹으로 쌓인 자리고요. 태어난 시각은 알려지지 않아 해·달·날의 글자 여섯으로 봤어요.

달과 날 자리에 끝을 보게 하는 태극귀인이 똑같이 놓여 있어요. 같은 손이 두 번 들어오면 한번 붙든 일을 중간에 놓지 않는 결이 진해져요. 두 자리에 나란히 걸린 천살은 사람 힘 밖의 일이 끼어드는 자리라, 계획대로 가다가 판이 한 번씩 바뀌는 쪽이고요. 괴강살까지 섞여 있어 그런 자리에서도 물러섬이 적은 편이에요.

오행의 결

가을에 난 흙인데 여섯 글자에 흙이 셋이에요. 나무와 불과 쇠가 하나씩이고 물은 한 글자도 없어요. 물이 비면 굳은 땅을 적셔 줄 것이 없다는 뜻이라, 쉬어 가는 법을 따로 배워야 하는 자리고요. 밑이 두꺼워 쉽게 흔들리지는 않는 대신 방향을 바꾸는 데 시간이 걸려요.

다섯 갈래를 재 보면 제 힘으로 서는 기운이 셋 하고도 반으로 크게 앞서요. 손에 쥐는 기운은 비어 있고요. 돈에 안 매이는 결이 이만큼 또렷한 사주는 백 가지 가운데 넷 정도예요. 스테파니 사주에 제일 필요한 기운을 나무로 보는 까닭은, 쌓인 흙에 길을 내 줄 자리가 있어서예요.

“혼자 다 짊어지는 대장”돈에 안 매이는 기운이 이만큼 강한 사주는 백 가지 중 4가지입니다.

사람들 눈에 비치는 모습

해 자리에 든 도화는 눈에 띄는 자리예요. 가만히 서 있어도 시선이 먼저 가는 결이라 무대에 서는 일과 아귀가 맞고요. 이제 막 씻기는 목욕까지 겹쳐 기분의 폭이 넓은 편이에요. 그 폭이 노래하는 자리에서는 밑천이 되기도 해요.

여섯 글자를 세어 보면 섞인 화개는 혼자 파고드는 결이고요. 여럿과 함께 움직이면서도 제 방으로 돌아가는 시간을 챙기는 쪽이고요. 용해와 뱀해에는 기운이 한 칸 비어서 애쓴 만큼이 늦게 돌아와요. 흙이 셋이니 그런 해에도 밑이 무너지지는 않고요.

스테파니 성격 — 네 가지 잣대

스테파니 사주로 보는 연애 결

듬직한 첫인상, 흔들리지 않는 매력

기대도 무너지지 않을 것 같은 안정감이 있어요. 오래 볼수록 진가가 나와요.

거기다 도화가 있어서, 가만히 있어도 눈에 띄는 자리예요.

태어난 날의 아래 글자(술)가 배우자 자리예요. 이 자리에 앉은 기운은 비견 — 나와 같은 기운 — 친구 같은 짝, 대신 양보가 숙제예요.

이 글자와 육합·삼합으로 붙는 띠는 범띠·토끼띠·말띠예요. 궁합은 생일 둘을 맞대야 제대로 보여요.

앞으로 들어오는 흐름

여덟 살 신해로 큰 흐름이 열렸어요. 열여덟 임자, 스물여덟 계축을 지나며 사주에 없던 물이 차례로 들어왔고요. 굳어 있던 땅이 처음으로 젖던 구간이에요.

서른여덟의 갑인, 마흔여덟의 을묘는 나무가 통째로 들어오는 자리예요. 쌓인 흙에 길이 나는 흐름이라 맡는 몫이 달라지고요. 쉰여덟 병진, 예순여덟 정사에 닿으면 불이 위로 올라와 흙을 단단히 구워 줘요. 일흔여덟 무오까지 그 결이 이어지고요.